59. Leiria-Fatima_ed_45.pdf - Diocese Leiria-Fátima

. história .
ros, representações teatrais e banquetes, que seguramente muito contribuíam para a
grande adesão popular a estes actos 15 . Em Leiria apenas existe registo de luminárias
e repiques de sinos. A primeira relação menciona que “chegando á porta [do paço]
lançou a bênção a todos e se recolheu em paz, seguindo-se de noyte e nas duas seguintes
luminarias e repiques em todas as igrejas em obzequio de Sua Excelencia” 16 .
A segunda apenas acrescenta que se trataram de “iluminações engenhosas” 17 . Ainda
assim não excluímos a possibilidade da ocorrência de outras actividades nomeadamente
o recitar de poesia laudatória em homenagem a D. João de Nossa Senhora da
Porta.
Estes textos fazem sair do anonimato uma série de figuras locais, destacando os
que desempenhavam tarefas de relevo no decorrer da cerimónia. Tal é o caso daqueles
que seguravam no fiador, na cauda ou no pálio. Concomitantemente, atribuem
grande importância à ordem em que seguiam as diferentes entidades nas procissões.
As cerimónias de entrada encontravam-se fortemente codificadas sendo que todos
os gestos, palavras, lugares ocupados e forma dos assentos assumiam uma enorme
importância. Era um momento ímpar na vida da diocese em que a principal mensagem
que se pretendia transmitir era a de superioridade dos bispos, relegando para
segundo plano o clero local e os restantes órgãos do poder civil.
Apêndice
Documento 1
1746, Outubro, 15, Lisboa – Relação manuscrita da entrada pública de D. João
Cosme da Cunha em Leiria.
Évora, Biblioteca Pública de Évora, cod. CIV/I-16 d., fls. 248-253v. [Mercúrio
de Lisboa, n.º 42, de 15 de Outubro de 1746].
/fl. 248/ Relaçam da Entrada publica, e solemne, que o Excelentissimo e Reverendissimo
Senhor D. Joam Cosme de Tavora, Bispo de Leyria, fez na mesma
Cidade.
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