59. Leiria-Fatima_ed_45.pdf - Diocese Leiria-Fátima

. escritos episcopais .
2. O templo espiritual
A segunda leitura lembra-nos, de seguida, que o templo material não é tudo: existe,
com efeito, um outro lugar onde Deus pode e quer habitar, se nós lhe somos fiéis.
Sim, Ele pode e quer habitar em nós se O acolhermos com amor. O nosso coração
é o Seu templo preferido. Esta é a doutrina que o Apóstolo Paulo apresentava já há
dois mil anos aos cristãos de Corinto: “Irmãos, vós sois o edifício de Deus... Não
sabeis que sois templo de Deus e que o Espírito de Deus habita em vós... O templo
de Deus é santo e vós sois esse templo”.
Este grito do Apóstolo, simultaneamente de assombro (diante da grandeza deste
mistério) e de imploração, ressoa hoje e aqui de novo, neste belo templo. Que este
templo seja sempre símbolo de uma outra presença mística: a presença de Cristo
no coração de cada cristão, “esse castelo ou morada interior” em cujo centro habita
Deus, segundo a bela expressão de Santa Teresa de Jesus.
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3. O apelo do Evangelho:
ser verdadeiros adoradores em espírito e verdade
A liturgia da palavra apresenta-nos, por fim, um outro apelo de Jesus indicado,
propositadamente, para esta celebração solene.
Com efeito, no diálogo com a samaritana, Jesus revela a novidade extraordinária
e inesperada do culto cristão: “Mulher, acredita em mim… Vai chegar a hora – e já
chegou – em que os verdadeiros adoradores de Deus hão-de adorar o Pai em espírito
e verdade”. O culto a Deus não está mais ligado, indissoluvelmente, a um lugar concreto
ou espaço físico, mas a um “espaço” novo, humano e divino ao mesmo tempo,
que se identifica com o próprio Jesus, com a Sua “sacratíssima humanidade” e o Seu
mistério. Os verdadeiros adoradores em espírito e verdade são os que acolhem o
mistério do Amor eterno e santo do Pai “que amou tanto o mundo que lhe entregou
o Seu Filho” e com Ele o Seu Espírito de Amor; os que acolhem a Sua Palavra e,
animados pelo Espírito, vivem na santidade de vida quotidiana; os que comunicam
e testemunham o Seu amor de reconciliação e unidade no coração do mundo, que
derruba os muros de separação entre judeus e samaritanos, isto é, entre todas as
pessoas e todos os povos.
Neste sentido, Jesus ensina-nos que a casa de Deus deve ser também a casa dos
homens na qual os filhos do mesmo Pai se reconhecem como irmãos e são enviados
ao mundo para levarem a fraternidade em nome de Cristo.
Um dia, entrando numa pequena igreja dos Alpes italianos, notei sobre o pórtico
esta inscrição que me impressionou: “Aqui entra-se para amar a Deus; e daqui sai-se
para amar os homens”.
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