59. Leiria-Fatima_ed_45.pdf - Diocese Leiria-Fátima

. escritos episcopais .
pertença passiva, a uma fé de opção livre, vivida como um percurso deliberado de
adesão convicta e alegre, caracteriza hoje os países ocidentais, ontem chamados “de
cristandade”.
Na origem da fé cristã não está, antes de mais, a adesão a um conjunto de verdades
ou preceitos, mas a adesão a uma Pessoa que se encontra como Pessoa viva
e fonte de vida na nossa existência: Jesus Cristo descoberto nos evangelhos através
dos cristãos. Aqui joga-se, a meu ver, o futuro do cristianismo no ocidente.
Tudo isto representa um desafio para nós a crer mais (em profundidade) e a crer
melhor (em qualidade), de modo particular aos homens e às mulheres que se consagraram
de modo radical a Cristo. A Igreja e o mundo pedem-vos que sejais, em
primeiro lugar, homens e mulheres de fé viva, convicta, alegre, entusiasta, corajosa,
irradiante que realize aquela expressão tão bela de Santo Ambrósio: “Cristo é tudo
para nós”.
Cristo é tudo para vós, consagrados (as): o sentido, a meta, a alegria de ser e de
viver! Parafraseando o Cardeal Ratzinger: se não nos enamorarmos de Cristo, não
valemos nada como consagrados.
Mas como enamorarmo-nos de Cristo se não descobrimos a beleza da Sua ternura
Documentos
A Beleza da Ternura de Cristo que salva
Contemplemos agora a beleza da ternura de Cristo que transparece nas suas palavras
e nos seus gestos: “Minha filha…vai em paz”; “Pegou na mão da menina e
disse-lhe: levanta-te”.
A mulher hemorraíssa é anónima, identificada pelo (e com o) mal que a atormenta;
sofre a solidão, o isolamento, a exclusão, a humilhação e o medo de ser considerada
impura e não poder tocar os outros, a suprema humilhação de não poder ter vida
familiar (casar e ter filhos) interpretada então como reprovação divina.
Jesus pára, fá-la sair do anonimato da multidão, acolhe-a, dialoga com ela e dizlhe
ternamente: “Minha filha…”, expressão cheia da ternura paterna, tal como Jairo
apresenta a sua menina a Jesus: “a minha filha está doente…”. A mulher é curada e
salva, reintegrada na comunidade dos filhos de Deus, na comunhão da família que
se forma à volta de Jesus.
A mesma ternura encontramos em relação à menina já morta: “pegou na mão
da menina…”: o gesto e as palavras de Jesus são precisamente os dos pais que, de
manhã, com toda a ternura despertam os filhos para um novo dia.
O catecúmeno aprende assim que Jesus, no baptismo, nos levanta (ressuscita)
para uma vida nova e que para Jesus não há situações incuráveis, desesperadas.
Basta ter fé.
Notemos ainda nesta narração um outro aspecto particular: a correspondência
dos números. Doze anos de enfermidade e humilhação levava a mulher hemorraíssa;
doze anos de vida tinha a menina. Se tivermos em conta que, na altura, aos doze
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