Macunaíma - Comunicação, Esporte e Cultura

desejava saber as línguas da terra. Lembrava de perguntar pros outros como era o nome daqueleburaco mas tinha vergonha de irem pensar que ele era ignorante e moita. Anal chegou odomingo pé-de-cachimbo que era dia do Cruzeiro, feriado novo inventado pros brasileirosdescansarem mais. De manhã teve parada na Mooca, ao meio-dia missa campal no Coração deJesus, às dezessete corso e batalha de confetes na avenida Rangel Pestana e de-noite, depois dapasseata dos deputados e desocupados pela rua Quinze, iam queimar um fogo-de-artifício noIpiranga. Então pra espairecer Macunaíma foi no parque ver os fogos.Nem bem saiu da pensão topou com uma cunhã clara, loiríssima, lhinha-da-mandiocabem, toda de branco e o chapéu de tucumã vermelho coberto de margaridinhas. ChamavaFräulein e sempre carecia de proteção. Foram juntos e chegaram lá. O parque estava umaboniteza. Tinha tantas máquinas repuxos misturadas com a máquina luz elétrica que a gente seencostava um no outro no escuro e as mãos se agarravam para agüentar a admiração. Assim adona fez e Macunaíma sussurrou docemente:– Mani... filhinha da mandioca!...Pois então a alemãzinha chorando comovida, se virou e perguntou pra ele si deixava elancar aquela margarida no puíto dele. Primeiro o herói cou muito assarapantado, muito! e quiszangar porém depois ligou os fatos e percebeu que fora muito inteligente. Macunaíma deu umagrande gargalhada.Mas o caso é que “puíto” já entrara pras revistas estudando com muita ciência os idiomasescrito e falado e já estava mais que assente que pelas leis de catalepse elipse síncope metonímiametafonia metátese próclise prótese aférese apócope haplogia etimologia popular, todas essasleis, a palavra “botoeira” viera a dar em “puíto”, por meio duma palavra intermediária, a vozlatina “rabanitius” (botoeira-rabanitius-puíto), sendo que rabanitius embora não encontrada nosdocumentos medievais, armaram os doutos que na certa existira e fora corrente no sermovulgaris.Nesse momento um mulato da maior mulataria trepou numa estátua e principiou umdiscurso entusiasmado explicando pra Macunaíma o que era o dia do Cruzeiro. No céuescampado da noite não tinha uma nuvem nem Capei. A gente enxergava os conhecidos, ospais-das-árvores os pais-das-aves os pais-das-caças e os parentes manos pais mães tias cunhadascunhãs cunhatãs, todas essas estrelas piscapiscando bem felizes nessa terra sem mal, adondehavia muita saúde e pouca saúva, o rmamento lá. Macunaíma escutava muito agradecido,concordando com a fala comprida que o discursador fazia pra ele. Só depois do homem apontarmuito e descrever muito é que Macunaíma pôs reparo que o tal de Cruzeiro era mas eramaquelas quatro estrelas que ele sabia muito bem serem o Pai do Mutum morando no campo docéu. Teve raiva da mentira do mulato e berrou:– Não é não!– ...Meus senhores, que o outro discursava, aquelas quatro estrelas rutilantes como lágrimas