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Livro "São Pedro de Canedo, História de uma Vila" - 2ª Edição

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São Pedro de Canedo – História de uma Vila

Em 416, chegaram à península ibérica, os visigodos, um povo de

origem Germânica, um povo enraizado com a cultura Romana. Nessa altura,

quando o império romano lutava para sobreviver à avalanche das Invasões,

um dos meios de defesa que utilizavam era lançar Grupos Bárbaros contra

outros Grupos Bárbaros.

Em menos de um século, possuíam um território que ia dos Alpes ao

Atlântico. Os grupos armados dos Visigodos, dos séculos VI e VII, eram

formados maioritariamente de hispano-romanos. Como se juntavam bem

com outras raças, muitos hispano-romanos adquiriram nomes godos. Por

estes tempos a maior parte professava a Religião Cristã. No século VI, pelo

registo Paroquial Suevo, existiam mais de 70 paróquias entre Minho e sul

do Douro.

A dominação dos Visigodos durou cerca de três séculos, mas hoje, os

vestígios que podemos encontrar são poucos. A explicação está no facto de

não serem numericamente muito numerosos e de serem portadores de

uma cultura inferior aquela que as populações locais possuíam. Não

trocavam consigo novas formas de organização ou novas técnicas de

trabalho, limitavam-se a instalar-se nos quadros sociais e económicos

implantados pelos Romanos, que exploravam em seu proveito.

O domínio efetivo dos Visigodos, na península Ibérica, e em especial,

no atual território português só se exerceu de uma forma permanente e

estabilizadora durante o período que decorre da expulsão dos Bizantinos

(620) à Invasão Muçulmana (711).

Os elementos fundamentais da organização da sociedade que estava

instalada na península no início do século VIII eram, pois, um clero Rico e

politicamente poderoso, uma nobreza proprietária e militar, um povo

governado pela Igreja.

O pároco deixou de ser, como na época romana, eleito pelos fiéis, era

agora um clérigo com formação e cultura própria. As freguesias agrupavamse

em dioceses e os párocos dependiam de bispos, a quem tinham como

obrigação entregar uma terça parte dos rendimentos das igrejas.

Esses rendimentos eram grandes porque os crentes procuravam

garantir um lugar no céu com dádivas em vida ou por morte e as

autoridades superiores da igreja desde cedo se mostravam rigorosas na

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