Livro "São Pedro de Canedo, História de uma Vila" - 2ª Edição

São Pedro de Canedo – História de uma Vila
72. A “Pietã” de Canedo, segundo o seu autor:
212 “O problema da rejeição da
imagem da "Pietã de Canedo, tem a
ver, creio, mais com preconceitos da
que com a fé ou a qualidade estética
da obra.
Digamos que o grande problema
do nosso tempo é a falta de
explicação indispensável ao
Doc. 309 - "Pietã de Canedo" Parque de Nossa
Senhora da Piedade
conhecimento do comodo quando e do porquê; as pessoas são assim,
normalmente levadas a fazer comparações absurdas, pondo em causa até
a importância da divulgação do conhecimento. Por um lado divulga-se e
informa-se levando o conhecimento cada vez mais longe e mais
rapidamente, por outro destroem-se culturas condicionando-se a
percepção dos dados prejudicando- se a formação das personalidades
individuais e colectivas.
Posto isto, e sem querer parecer que não admito que a "Pietã de
Canedo” pode não ter a força necessária para ser aceite e venerada sem
hesitação, quero dizer que a ideia que presidiu à concepção desta Pietã, foi
a de que Cristo não está morto e que sua mãe por saber isso, sorri com
esperança na imortalidade da fé, contemplando ainda dois vetores da
maior importância: a integração no espaço que lhe foi destinado, sendo por
isso que Cristo está deitado segundo o eixo principal do largo e o conjunto
estar contido numa pirâmide , símbolo da estrutura da própria Igreja -
força/luz que vem de Cristo e de sua mãe, que se abre para abranger e
proteger a Humanidade.
Por tudo isto, esta Pietã em nada se poderia parecer com a Pietã de
Miguel Ângelo, é que as concessões artísticas e religiosas dos seus autores
são completamente diferentes e os conceitos teológicos as interpretações
da Bíblia evoluíram de tal maneira que os símbolos que os servem não
podem deixar de reflectir essas mudanças.
Gostaria ainda de dizer, que estudei dezenas de Pietas, executadas
ao longo dos 1990 anos que me separavam do episódio bíblico que lhes deu
212
Informações gentilmente disponibilizadas pelo canedense Sr. Jorge Magalhães.
736