16.01.2015 Views

n - Ä°SMEK

n - Ä°SMEK

n - Ä°SMEK

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

"Baz eyler Var ki zah Çok Zor"<br />

“Bize hat maceranz anlatr msnz” dediimizde cevap<br />

bir reeks gibi geliyor: “Baz eyler var ki izah çok<br />

zor.” Bilhassa kadim sanatlarmzn icraclar için baz<br />

eylerin izah gerçekten çok zordur. Çünkü sanat, bir<br />

yönüyle de eyann hakikatini görebilme ura oldu-<br />

undan, bu uran makbul olan izah deil, bizzat uran<br />

kendisidir. Fakat “Hattn Çelebisi” bizi krmyor<br />

ve hat macerasnn zahirini anlatyor. in batnn ise<br />

Çelebi’nin talebeleri, yani iin ehilleri dinliyor ve yayorlar.<br />

“1937 ylnda Erzurum’un bir köyünde dodum. Bu iin<br />

malzemesine olan akmsa sebâvet çalarmda balad.<br />

Fakat bu akn beni nerelere götüreceini bilmiyordum.<br />

zah o yüzden zor.” diyerek söze balayan Çelebi,<br />

çocukluk dönemlerinin Türkiye’sine dikkatleri çekiyor.<br />

“kinci Cihan Harbi’nin her taraf kavurduu dönem.<br />

O yllardaki köy hayatn düünün, yol dahi yok.<br />

Okumak için Mushaf bulamyorduk. Fakr u zaruret içinde<br />

yaayan insanlardk. Sadece Erzurum’a deil ülkenin<br />

tamamna yokluk hâkim. Bir de yasaklar var ki, yokluklardan<br />

beter skntlar dourdu bizler için.”<br />

Bu yllarda okul olmad için hafzla devam etmi Hasan<br />

Çelebi. Çünkü her insann bir eylerle megul olmas,<br />

doduu durumdan farkl niteliklere yolculuk etmesi<br />

gerektiini “Hayvanlarn ayaklar yuvarlaktr, olduu<br />

yerde kalrlar. Fakat insann aya ileriye doru<br />

uzundur, bu hep ilerlemesi gerektiine iarettir.” sözüyle<br />

ifade ediyor.<br />

Bu düünceler çerçevesinde kât-kalem sevdasyla bu yola<br />

girer Çelebi. Okul olmadndan köy camisinin yannda,<br />

medrese dedikleri bir odada örenirler birçok eyi. ‘Nadir<br />

olan, çou zaman deerlidir’ bak açsyla, “Birçoumuzda<br />

elif-ba cüzü yoktu. Tevafuktur, hafzla baladm zaman<br />

pederim Erzurum’a gitmi ve bir Mushaf getirmiti. Yapraklar<br />

yrtk, dütü düecek. imdi o Mushaf’, Sakal- erif gibi<br />

önemsiyorum.” diyerek duygularn ifade ediyor.<br />

Yaz sanat gönlüne dütüünde ailesinden hat sanatyla ilgilenen<br />

büyüklerinin olup olmadn da merak eder ve dedelerini<br />

tespite balar Çelebi. Ulaabildii kadaryla sülalesinde<br />

hat sanatyla ilgilenen kimse yokmu, fakat ilim her zaman<br />

baköelerinde: “Dedelerimden dört-be tanesini tespit<br />

ettik, onlar da ilmiye snfndan. Büyük dedem müfessir<br />

olacak seviyede bir ilme sahipmi. Babamn babas ise kinci<br />

Cihan Harbi zamanlarna denk geldii için çok fazla okuyamam.<br />

Onlardan kalan bir Mushaf kardeimin elinde mevcut.<br />

Fakat altnda bir imza yok, kim yazm bilmiyorum.”<br />

Sanat Yolu Dersaadet’ten Geçer<br />

Yokluun maddi-manevi her türlüsü o dönemlerde<br />

Anadolu’ya sirayet ettiinden, hafzl tamamlaynca<br />

Kur’an tedrisi ve Arapça örenmek için stanbul’a<br />

gelir Hasan Çelebi. Kendi ifadesiyle o dönemlerde<br />

Anadolu’da yol da yoktur, ilmî irad edecek kimse de.<br />

Hatta durum o kadar vahimdir ki, hafzln bir ksmn<br />

dada çobanlk yaparken tamamlar. stanbul’a geldiinde<br />

ilim ve sanat çevreleriyle temasa balamtr, fakat bu<br />

dairenin içine girmek biraz zamann alr. “stanbul’da<br />

bir sene Üçba Medresesi’nde kaldm. Sk sk Fatih<br />

Besmele-i erîf, Celî Ta'lik<br />

7

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!