04.03.2018 Views

menakıbnamelerin özellikleri

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

66<br />

Kahraman Verilen Ulvî Görevi Yerine Getirir (Başarı)<br />

“Başarı” işlevi daha önce de belirttiğimiz gibi “görevlendirme” işlevinin tamamlayıcısı<br />

niteliğindeki işlevdir. Bu işlev ile anlatının başlangıcında kahramana verilen görev yerine<br />

getirilmiş olup kahraman, ona yüklenen misyonu tamamlamış olur.<br />

Dinî anlatılar, masal, destan gibi olağanüstü anlatılarda her zaman kahramana yüklenen bir<br />

misyon vardır ve anlatının sonunda kahraman, başarılı olarak kendini ispatlar. Destanlarda söz<br />

konusu misyon genelde kahramanlık göstermeye yöneliktir; menakıbnamelerde ise irşat,<br />

gaza, şenlendirme gibi amaçlar görülebilir.<br />

Kanaatimizce, “başarı” işlevi içerisinde tasavvuf anlayışına yönelik izler görmek mümkündür.<br />

Tasavvufta ilahi yolculuğa çıkmak ve şeriat, tarikat, marifet, hakikat gibi ilahi mertebeleri<br />

geçmek velilerin ilahi sırra ve aşka ulaşması ve için gerekli görülen aşamalardır. Örneğin;<br />

Necmeddin Kübra, Usûlu Aşere adlı eserinde bu yolculukları ve mertebeleri açıklayan önde<br />

gelen mutasavvıflardandır. 388 Menakıbnamelerde kahramanın verilen görevi yerine getirmesi<br />

sırasında bir yolculuğa çıkmasından ve “yolculuk” temasından “görevlendirme” işlevinde<br />

bahsetmiştik. Bu sebeple konuyu tekrar ele almayacağız. İlahi mertebe konusuna<br />

geldiğimizde ise; bize göre “başarı” işlevi velinin ulaşması gereken son ilahi mertebenin<br />

menakıbnamelere aksetmiş hâlidir. “İmtihan edilme”, “imtihanı geçme”, “saygınlık<br />

kazanma”, “düşmanla karşılaşma”, “düşmanın alt edilmesi” gibi işlevler aslında kahramanı<br />

“başarı” işlevine hazırlayan aşamalardır. Kahraman diğer işlevleri yerine getirdikten sonra<br />

anlatının sonunda “başarı” işleviyle rüştünü ispatlamış olur.<br />

Seyyid Ali Sultan, kendisine verilen “Rumili’ni şirkden temiz ve halâs itmek” görevini yerine<br />

getirmek için Burgaz, Gelibol, Dimetoka, Edirne gibi yerlere gazalar düzenleyip fetihler<br />

yapar. 389 Bu yerleri ele geçirip buralara yeni isimler verir. Böylece ona verilen görevi<br />

başarıyla geçmiş olur.<br />

Kaygusuz Abdal, anlatıda ona verilen hac misyonunu yerine getirmek için kutsal topraklara<br />

ulaşır. 390 Ardından hac vazifesi için gerekli olan dua, kurban, şeytan taşlama gibi ritüelleri<br />

388<br />

Necmüddin Kübra, Tasavvufî Hayat, İstanbul, 2013, s. 33-75.<br />

389<br />

Yıldırım, a.g.e., s. 167-175.<br />

390<br />

Güzel, Kaygusuz Abdal..., s. 117.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!