Na úvod - Ústav pamäti národa
Na úvod - Ústav pamäti národa
Na úvod - Ústav pamäti národa
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Pamätajme<br />
aj na pozitívne<br />
stránky života<br />
Mons. František Tondra,<br />
spišský diecézny biskup<br />
<strong>Ústav</strong> <strong>pamäti</strong> <strong>národa</strong> sa zverejnením zväzkov<br />
ŠtB zapísal vo vnímaní verejnosti akoby vynášal na<br />
"svetlo Božie" len negatívne predstavy a ich správanie<br />
sa v istom úseku slovenských dejín. V <strong>pamäti</strong><br />
<strong>národa</strong> však majú ostať skôr pozitívnej postavy<br />
a ich správanie sa. Tak ako v osobnom živote<br />
treba vyzdvihovať a uchovávať v <strong>pamäti</strong> pozitívne<br />
udalosti a na negatívne zabúdať, podobne je to aj<br />
v spoločenskom živote.<br />
Je veľa pozitívnych osobností ktoré si treba<br />
uchovávať v <strong>pamäti</strong> a ktorých odkaz slúži na budovanie<br />
osobných a spoločenských hodnôt.<br />
Jednou z nich bol v posledných desaťročiach<br />
aj pápež Ján Pavol II. Hoci nebol Slovák, ani nebol<br />
priamo zainteresovaný do slovenských dejín,<br />
predsa ovplyvnil ich vývoj a hlboko sa zapísal do<br />
<strong>pamäti</strong> slovenského <strong>národa</strong>. Verím, že nielen<br />
súčasníkov. Je úlohou <strong>Ústav</strong>u <strong>pamäti</strong> <strong>národa</strong>, aby<br />
to považoval za svoju vec, čo touto publikáciou aj<br />
robí.<br />
Karol Wojtyła ako krakovský arcibiskup a neskôr<br />
kardinál, veľmi živo sledoval politickú a náboženskú<br />
situáciu na Slovensku, kde bol náboženský<br />
útlak za komunizmu oveľa silnejší ako<br />
v Poľsku. Nebol to len záujem, ale aj účinná pomoc.<br />
Podporoval podzemnú cirkev, vysviacal kňazov,<br />
najmä rehoľných, ktorí sa tajne pripravovali<br />
na kňazstvo v podzemných komunitách. Mnohí<br />
z činiteľov podzemnej cirkvi hľadali u neho radu<br />
a usmernenie.<br />
Keď sa stal pápežom, mal možnosť pred celým<br />
svetom poukazovať na rafinovanosť komunistických<br />
praktík. <strong>Na</strong>učil Západ čítať komunistické<br />
dohody a deklarácie aj "medzi riadkami", to znamená<br />
vnímať myslenie a diplomaciu komunistických<br />
politikov. Slová ako sloboda, demokracia,<br />
náboženská sloboda, slobodné voľby, moc ľudu,<br />
mier, oslobodzovacie hnutie národov tretieho sveta<br />
a mnohé iné, mali v komunistickom kontexte<br />
celkom iný význam ako ich gramatické znenie.<br />
Kto nepoznal komunizmus z vnútra, zvonku ho poznať<br />
nemohol. Svet mal šťastie, že dostal pápeža,<br />
ktorý to dobre poznal a vnímal. A mal odvahu otvoriť<br />
mu oči. To sa aj stalo. Tak sa Ján Pavol II. pričinil<br />
obrovskou mierou o pád komunizmu v strednej<br />
a východnej Európe. Tá začala dýchať obidvoma<br />
dielmi pľúc jedného kontinentu. Sú to slová krásnej<br />
perspektívy, aká sa začala rysovať po rozpade<br />
komunistického bloku v Európe.<br />
Ako pápež prejavil osobitný vzťah k Slovensku.<br />
Zariadil, aby boli čím skôr po páde totality obsadené<br />
diecézy biskupmi, aby bola zriadená, vtedy<br />
ešte Konferencia biskupov Československa,<br />
ale s dvomi skupinami, osobitne českých a osobitne<br />
slovenských biskupov. V apríli 1990 navštívil<br />
Bratislavu, v júli 1995 viaceré miesta, podobne aj<br />
v septembri roku 2003.<br />
Dvakrát sme ako biskupi boli u neho na návšteve,<br />
nazvanej Ad Limina, kde s ním každý biskup<br />
rozprával osobne. Udivoval ma svojou znalosťou<br />
pomerov na Slovensku, hoci mal na starosti Cirkev<br />
na celom svete.<br />
O zomrelých pápežoch sa zvykne hovoriť „blahej<br />
<strong>pamäti</strong>“. Myslím, že si to Ján Pavol II. osobitne<br />
zaslúži aj od nás, Slovákov.<br />
ZZaa JJáánnoomm PPaavvlloomm IIII..