1982 Udgivet af Iver Kjær og Flemming Lundgreen ... - Danske Studier
1982 Udgivet af Iver Kjær og Flemming Lundgreen ... - Danske Studier
1982 Udgivet af Iver Kjær og Flemming Lundgreen ... - Danske Studier
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
148 • Anmeldelser<br />
heri! - for deres gode samfundsmoral, hvor tyveri er ukendt (I s. 70), - altså en blanding <strong>af</strong><br />
lutherdom <strong>og</strong> syn for de ædle vildes ufordærvethed. Fiskerne kan Dass ikke lade være at beundre<br />
for deres evige kamp mod naturen <strong>og</strong> mod kreditorerne i Bergen. Han er tydeligt solidarisk<br />
med kystboerne. De landfaste bønder betragter han modsætningsvis med skepsis for<br />
deres pukken på ejendomsret <strong>og</strong> lyst til juridiske trætter (I s. 54, jf. »Dale-Viise« I s* 127 f.),<br />
med skarpt blik for den velstående selvejers kontrære psyke:« (..) Rusticus er et forunderligt<br />
Diur,/Est du ham beleven, da er han dig suur,/Han napper, den sig monne klappe,/Men<br />
napper du hannem, da klapper han dig«. Det er ikke Hans Kirk, der har opfundet den psykosociol<strong>og</strong>iske<br />
skelnen mellem fiskere <strong>og</strong> gårdmænd i nordisk litteratur!<br />
Nordlands naturfænomener opregner Dass i et livfuldt katal<strong>og</strong>, med Arrebos »Hexaemeron«<br />
1661 som forbillede (nævnt I s. 98). Han forklarer n<strong>og</strong>le (Flaver, 1 s. 31 f.), opgiver<br />
andre (den evige is på et Rødøe-fjeld, 1 s.83) <strong>og</strong> behandler søslangen med redelig nøgternhed<br />
: »Jeg haver ham aldrig med Øynene seet, / Begiærer ey heller den Ære« (I s.50).<br />
Det store beskrivende digt har episk fart <strong>og</strong> sving: Dass tager sin læser med ud at ro (I<br />
s. 35). Og fra skærgården igen ind til det faste land (I s. 53). Der blændes hele tiden op for<br />
små anekdotiske situationer (Fjeldboens sildekøb, I s. 48; Greis på marked, I s. 62 ff.) eller<br />
begivenheder i mands minde (hvaltyveriet, I s. 40; det store havari i Folda 1625,1 s. 30). Derimod<br />
gives den historiske baggrund for Nordlands kultur ikke bortset fra to korte tilbageblik<br />
(bautastenene <strong>og</strong> Hareck på Tiøtøe, I s. 75 f.; omtalen <strong>af</strong> Thore den Hund ved Stiklestad-slaget,<br />
I s. 113), - dette til forskel fra den udpræget heroisk-historiserende landskabsdigtning<br />
hos Norske Selskabs medlemmer i 1770'erne <strong>og</strong> fra romantikkens Norgesforgudelse.<br />
Dass er forunderligt moderne ved at stå i sin egen tid <strong>og</strong> skildre hverdagenes gang.<br />
Sin digtning karakteriserer Dass i de indledende digte: »Hvad Maader, Skik <strong>og</strong> Sæder,<br />
/Som her beskrives hver for sig,/Gaar i sin' egne Klæder./Jeg haver ey st<strong>af</strong>feret dem,<br />
/Med Glantz <strong>af</strong> fremmed Farve, /Men alting ført saaledes frem, /At hver sig selv kand arve.<br />
/1 Verden øves selsomt Spil, / Best bider gammel Vane, / Men Folk maa giøre hvad de vil<br />
/Saa galer d<strong>og</strong> min Hane./Vil derfor n<strong>og</strong>en blive vred,/Det er mig lige meget;/Jeg har<br />
en god Samvittighed,/Saa har enhver sit eget« (1 s. 19). Han serverer udblødet sej, fladbrød,<br />
spegeskinke <strong>og</strong> grød, fordi han »Var aldrig <strong>af</strong> fremmede Mester oplærdt, /En Suppe<br />
paa Fransk til at k<strong>og</strong>e« (I s. 21). Det svarer til den n<strong>og</strong>enlunde samtidige danske Jørgen Sorterups<br />
holdning til antik mytol<strong>og</strong>i <strong>og</strong> barok pragtstil i »Nye Helte-Sange« 1716. Måske er<br />
det led i Dass' jævne tankegang, at »Nordlands Trompet« slutter uden egentlig løftelse i<br />
kompositionen, da stoffet er udtømt. Det kan <strong>og</strong>så forklares i digtningens stykkevise tilblivelse<br />
(som der redegøres for i tidligere udgaver, men ikke i denne!).<br />
Dass' verdslige lejlighedsdigte, hvor<strong>af</strong> Julius Paludan i 1887 nærmest ville henregne adskillige<br />
under kategorien lirekasseviser, er heller ikke uden gode pointer. »Confect efter<br />
Maaltid« (I s. 137 ff.) er et skælmsk dåbsdigt om det lille ukendte menneske, der så uformodet<br />
kom til bygden. »Sølvbergrimet« (I s. 162 ff.), et ironisk digt om det forventede økonomiske<br />
opsving ved anlæggelsen <strong>af</strong> en malmmine i Nordnorge (med advarsler mod prisjobberi),<br />
kunne med udskiftning <strong>af</strong> få ord anvendes på det 20. århundredes norske olieeventyr.<br />
Den litterære »Censur over Anders Bording« fra 1706 rummer gode iagttagelser <strong>af</strong> danskerens<br />
poetiske mesterskab: »Aarsagen er fordi / Hvert Ord der føris frem, / Een Geist der findis<br />
i/Og har sin rette Klem./Det ikke tvungen er« (I s. 202). Og rimbrewekslingen med<br />
Dorothe Engelbretsdatter (I s. 267 ff.) er et rørende vidnesbyrd om to beskedne digteres <strong>af</strong>sides<br />
placering i litteraturen, Dorothe på grund <strong>af</strong> sit køn, Dass på grund <strong>af</strong> sin fjerne bopæl.<br />
Et begravelsesdigt, »Liig Lagen« 1681, foregriber i ordspr<strong>og</strong>lig formulering "Kingos gravskrift<br />
over Niels Juel: »Her ligger den hvis ord och eed/I Sandheds Sold var sicted/Som