Specialegruppe 12 - Forsvarskommandoen
Specialegruppe 12 - Forsvarskommandoen
Specialegruppe 12 - Forsvarskommandoen
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
UKLASSIFICERET<br />
adskiller medlemmerne af en gruppe eller kategori fra medlemmerne af en anden” 22<br />
Mentalprogrammeringen er en langsigtet proces, som udspringer af samfundets<br />
grundlæggende værdier, hvor værdierne skal ses som udtryk for tendenser til mentalt at<br />
foretrække visse forhold frem for andre (godt - ondt, grimt – smukt, irrationelt – rationelt<br />
mv.) og normerne i et samfund ses som målestokken for værdierne i en befolkningsgruppe<br />
eller befolkningskategori. Det normative er altså et udtryk for fremherskende værdier i<br />
samfundet. Modellen er i sin oprindelse baseret på værdiundersøgelser af ca. 64<br />
nationaliteter baseret på undersøgelser i en verdensomspændende multinational<br />
virksomhed i 1970’erne, og er senere opdateret via genbehandling af undersøgelserne og<br />
på baggrund heraf estimater af flere lande, som dog ikke er direkte undersøgt. Modellen<br />
skitserer nationalkulturerne ud fra fem dimensioner:<br />
• Individualisme – Kollektivisme.<br />
• Lille magtdistance – Stor magtdistance.<br />
• Lille usikkerhedsundvigelse – Stærk usikkerhedsundvigelse.<br />
• Maskulinitet – Femininitet.<br />
• Kortidsorientering – Langtidsorientering (kungfutsiansk dynamisme) 23 .<br />
Til disse fem dimensioner knyttes en række værdibeskrivelser som udtryk for<br />
fremherskende værdier i dimensionernes ekstremer.<br />
I individualisme - kollektivismedimensionen er individualisme udtryk for et samfund, hvor<br />
båndene imellem individerne er løse: det forventes, at enhver sørger for sig selv og<br />
eventuelt den nærmeste familie. Modpolen hertil er kollektivisme, hvor mennesker fra<br />
fødslen af integreres i stærke sammenhængende egengrupper (storfamilien, stammen,<br />
klanen), der livet igennem fortsat beskytter dem mod til gengæld at have deres ubestridte<br />
loyalitet. 24 Kollektivismedimensionen anvendes også af andre i andre og lignende teorier,<br />
hvor dimensionen opdissekeres i individualisme, relationsorienteret kollektivisme og<br />
åndeligt orienteret kollektivisme 25 , hvilket er i tråd med Hofstedes opdeling af den<br />
kollektivistiske side i de historisk kollektivistisk orienterede lande. – de såkaldt<br />
kungfutzianske lande (Kina, Japan, Korea mv.), - der kan relateres den åndelige<br />
kollektivisme, overfor den almindelige kollektivisme, der i højere grad knytter sig til<br />
demografiudvikling. Fremherskende træk (normer) ved hhv. individualistiske og<br />
kollektivistiske samfund fremgår af bilag 3.<br />
Magtdistanceindekset illustrerer den grad, som mindre magtfulde medlemmer i et<br />
samfunds institutioner og organisationer forventer og accepterer, at magten er ulige<br />
fordelt. ”Institutioner” er de grundlæggende elementer i samfundet som f.eks. familien,<br />
klanen, stammen, skole og lokalsamfund i øvrigt mens ”organisationer” er der, hvor man<br />
udfører sin samfundsrelaterede primærfunktion. Magtdistancen forklares således ud fra de<br />
mindre magtfuldes værdisystemer. 26 Magtdistancedimensionen kan også knyttes til andre<br />
teorier, hvor bl.a. ”Kultur og sociale relationer” anvender betegnelsen lodrette og vandrette<br />
22<br />
G. Hofstede. National Cultures, p. 22<br />
23<br />
Denne dimension er tilkommet senere end de oprindelige fire og baseres på undersøgelser af 32<br />
nationaliteter.<br />
24<br />
G. Hofstede. National Cultures, pp. 73 – 109.<br />
25<br />
T.P. Jensen: Kultur og sociale relationer p. 293.<br />
26<br />
Ud fra det almindelige menneskes forståelsesramme og accept.<br />
UKLASSIFICERET<br />
21