22.07.2013 Views

Specialegruppe 12 - Forsvarskommandoen

Specialegruppe 12 - Forsvarskommandoen

Specialegruppe 12 - Forsvarskommandoen

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

UKLASSIFICERET<br />

adskiller medlemmerne af en gruppe eller kategori fra medlemmerne af en anden” 22<br />

Mentalprogrammeringen er en langsigtet proces, som udspringer af samfundets<br />

grundlæggende værdier, hvor værdierne skal ses som udtryk for tendenser til mentalt at<br />

foretrække visse forhold frem for andre (godt - ondt, grimt – smukt, irrationelt – rationelt<br />

mv.) og normerne i et samfund ses som målestokken for værdierne i en befolkningsgruppe<br />

eller befolkningskategori. Det normative er altså et udtryk for fremherskende værdier i<br />

samfundet. Modellen er i sin oprindelse baseret på værdiundersøgelser af ca. 64<br />

nationaliteter baseret på undersøgelser i en verdensomspændende multinational<br />

virksomhed i 1970’erne, og er senere opdateret via genbehandling af undersøgelserne og<br />

på baggrund heraf estimater af flere lande, som dog ikke er direkte undersøgt. Modellen<br />

skitserer nationalkulturerne ud fra fem dimensioner:<br />

• Individualisme – Kollektivisme.<br />

• Lille magtdistance – Stor magtdistance.<br />

• Lille usikkerhedsundvigelse – Stærk usikkerhedsundvigelse.<br />

• Maskulinitet – Femininitet.<br />

• Kortidsorientering – Langtidsorientering (kungfutsiansk dynamisme) 23 .<br />

Til disse fem dimensioner knyttes en række værdibeskrivelser som udtryk for<br />

fremherskende værdier i dimensionernes ekstremer.<br />

I individualisme - kollektivismedimensionen er individualisme udtryk for et samfund, hvor<br />

båndene imellem individerne er løse: det forventes, at enhver sørger for sig selv og<br />

eventuelt den nærmeste familie. Modpolen hertil er kollektivisme, hvor mennesker fra<br />

fødslen af integreres i stærke sammenhængende egengrupper (storfamilien, stammen,<br />

klanen), der livet igennem fortsat beskytter dem mod til gengæld at have deres ubestridte<br />

loyalitet. 24 Kollektivismedimensionen anvendes også af andre i andre og lignende teorier,<br />

hvor dimensionen opdissekeres i individualisme, relationsorienteret kollektivisme og<br />

åndeligt orienteret kollektivisme 25 , hvilket er i tråd med Hofstedes opdeling af den<br />

kollektivistiske side i de historisk kollektivistisk orienterede lande. – de såkaldt<br />

kungfutzianske lande (Kina, Japan, Korea mv.), - der kan relateres den åndelige<br />

kollektivisme, overfor den almindelige kollektivisme, der i højere grad knytter sig til<br />

demografiudvikling. Fremherskende træk (normer) ved hhv. individualistiske og<br />

kollektivistiske samfund fremgår af bilag 3.<br />

Magtdistanceindekset illustrerer den grad, som mindre magtfulde medlemmer i et<br />

samfunds institutioner og organisationer forventer og accepterer, at magten er ulige<br />

fordelt. ”Institutioner” er de grundlæggende elementer i samfundet som f.eks. familien,<br />

klanen, stammen, skole og lokalsamfund i øvrigt mens ”organisationer” er der, hvor man<br />

udfører sin samfundsrelaterede primærfunktion. Magtdistancen forklares således ud fra de<br />

mindre magtfuldes værdisystemer. 26 Magtdistancedimensionen kan også knyttes til andre<br />

teorier, hvor bl.a. ”Kultur og sociale relationer” anvender betegnelsen lodrette og vandrette<br />

22<br />

G. Hofstede. National Cultures, p. 22<br />

23<br />

Denne dimension er tilkommet senere end de oprindelige fire og baseres på undersøgelser af 32<br />

nationaliteter.<br />

24<br />

G. Hofstede. National Cultures, pp. 73 – 109.<br />

25<br />

T.P. Jensen: Kultur og sociale relationer p. 293.<br />

26<br />

Ud fra det almindelige menneskes forståelsesramme og accept.<br />

UKLASSIFICERET<br />

21

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!