Specialegruppe 12 - Forsvarskommandoen

UKLASSIFICERET
monistiske 41 religioner – jødedom, kristendom og islam – er baseret på guddommelig
åbenbaring, og udspringer fra Mellemøsten. De tre primære vesterlandske religioner
adskiller sig fra de østerlandske ved deres optagethed af én eviggyldig sandhed, der
udelukker alle andre sandheder. Samfund med en stærk usikkerhedsundvigelse, som
bekender sig til en af disse religioner, har bevaret troen på den ene sandhed og, at
besidde denne sandhed er den eneste vej til frelse og dermed hovedformålet med et
menneskes liv. Konsekvensen af, at de andre tager fejl, kan være, at man forsøger at
omvende dem, undgå dem 42 eller slå dem ihjel 43 . Gennemgående overtrædelse af
menneskerettighederne relateres også især til høj usikkerhedsundvigelse, når dette er en
fast bestanddel af landets kultur, hvilket kan illustreres med en sammenligning det senest
aktuelle menneskerettighedsindeks og usikkerheds-undvigelsesindekset:
Land/region Accept af menneskerettigheder 44
Afrika syd for Sahara 2.0 46
Arabien 3.4 68
Sydøst Asien og
sydlige Asien
4.1 58
Danmark 0.0 23
Usikkerhedsundvigelse 45
53 47
Høje tal i menneskerettighedskolonnen illustrerer mange overtrædelser og høje tal i
usikkerhedsundvigelsen illustrerer stor usikkerhedsundvigelse. Sammenligningen er
givetvis ikke videnskabelig funderet (tidsspring, forskellige undersøgelser mv.), men viser
dog en tendens. Relateres dette til krigen/konflikten kan det ikke udelukkes, at der vil være
kongruens imellem forholdet til krigens love og accept af menneskerettighederne. Under
inddragelse af menneskerettighederne kan det via statistikken også hurtigt konstateres, at
generel accept - og overholdelse af - menneskerettighederne er et vestligt fænomen, der
endnu ikke har fundet grobund i øvrige dele af verden!!
Applikeres maskulinitetsdimensionen til volden og den militære finder man her fænomenet
”målet helliger midlet” der igen kan henføres til øget hensynsløshed og aggressivitet.
Allerede i de indledende arbejder skitserede Hoffstede det stærkt maskuline samfund som
værende et samfund med høje militærudgifter, ofte dødsstraf og tendens til også at vælge
volden og den militære indsats som løsning, medens Hoffstede hæftede sig ved det
modsatte, herunder fokus på ulandsbistand, nødhjælp mv. i stedet for militære udgifter ved
feminine lande. Som eksempel på det konfliktuelle aspekt i maskulinitetsspektret
sammenlignes Ålandskonflikten med Falklandskonflikten: Ålandskonflikten, hvor objektet
var en væsentlig, centralt placeret øgruppe, blev løst via fredelige midler imellem to
feminine lande medens Falklandskonflikten, hvis objekt var nogle forholdsvis ubetydelige
og fjerntliggende øer, blev løst med voldelige midler imellem to maskuline lande (det ene i
øvrigt ledet af en kvinde). Maskulinitet – femininitetsindekset skal ikke nødvendigvis
knyttes til kønnet, men tendenser til voldelig adfærd knyttes ofte til maskuliniteten, -
eksempelvis af Wright: ”From a evolutionary point of view, the leading cause of violence is
41 Monistiske = Enhedslære, mht. religion er det en religion/tro med én eneste gud
42 G. Hofstede, National Cultures p. 176.
43 G. Hofstede, The Reintegration of Eastern Europe in the Family of Nations.
44 Hans Otto Sano, Institut for menneskerettigheder, FAK, 04.12.2003.
45 G. Hofstede, National Cultures p. 152
46 De konfliktramte centrale lande i Afrika såsom Democratic Republic of Congo (DRC) er ikke målt.
47 Gennemsnit for Øst- og Vestafrika i forhold til den oprindelige undersøgelse i 1970’erne.
UKLASSIFICERET
26