Specialegruppe 12 - Forsvarskommandoen
Specialegruppe 12 - Forsvarskommandoen
Specialegruppe 12 - Forsvarskommandoen
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
UKLASSIFICERET<br />
KAPITEL 7<br />
SAMLET KONKLUSION OG PERSPEKTIVERING<br />
7.1. Enkeltfænomenerne i relation til støtteteori<br />
Gennemgangen af de fire fænomener indikerer, at kortlægning er mulig, men ikke<br />
nødvendigvis i den samme dimension. Selvmordsbomberen er et fænomen, der i<br />
væsentlighed kan lokaliseres til den maskuline-kollektivistiske arabisk-muslimske verdens<br />
religiøst fundamentalistiske miljø, præget af stor usikkerhedsundvigelse og rationalitetsparadigmet<br />
kan søges i miljøets dyrkelse af martyriet som rollemodel overfor de unge<br />
mænds stærke identitetssøgning. Børnesoldater er et kollektivistisk fænomen, og<br />
udtrykker det kollektive samfunds anvendelse af alle ressourcer for at nå sine mål.<br />
Anvendelsen af børnesoldater i angrebskamp knytter sig til det maskulint – kollektivistiske,<br />
medens anvendelsen i forsvarskamp blot relaterer sig til kollektivisme. Gidseltagning,<br />
levende bombeskjolde mv. knytter sig i højere grad til fokuseringen på vores<br />
individualisme, hvor enkeltindividet eller individers udstilles, hvorved konflikten<br />
personificeres, hvilket totalt kan bremse os. Billedet af en enkelt død soldat, hvis lig<br />
mishandles og slæbes igennem gaderne kan bremse verdens største militærmagt!<br />
Massakren knytter sig til korrelationen imellem høj usikkerhedsundvigelse, kollektivisme<br />
og maskulinitet, hvor usikkerhedsundvigelsen og kollektivismen typisk findes i etnisk<br />
fragmenterede samfund, med stærke gruppeidentiteter.<br />
Det mest gennemgående træk i relation til enkeltfænomenerne er således kollektivismen<br />
vs. individualismen, hvilket udstiller vores kulturelle, værdiorienterede eller normative<br />
tyngdepunkt som individualismen, respekten for enkeltindividet og dets rettigheder; - et<br />
forhold, der til dels allerede kan udledes af teorien.<br />
7.2. Konklusion i forhold til underspørgsmål.<br />
7.2.1. Hvad er normativ asymmetri?<br />
Spørgsmålet besvares primært i den indledende del af kapitel 2. Den normative asymmetri<br />
skal ses som et udtryk for afvigelser i kausalkæden: grundlæggende værdier - heraf afledt<br />
afvigelser i normerne - heraf afledt afvigende adfærd. Værdier og normer udtrykker også<br />
en afvigelse i rationalitet – forskellige rationalitetsparadigmer.<br />
Den normative asymmetri kommer til udtryk ved, at modstanderen handler anderledes og<br />
anvender andre midler i kampen end os. Anderledes handlinger og midler kan<br />
eksempelvis udtrykkes ved gidseltagning, levende bombeskjolde og anvendelsen af<br />
børnesoldater.<br />
Rationalitetsparadigmet kommer til udtryk ved, at modstanderne finder det rationelt eller<br />
normalt at anvende eksempelvis børnesoldater, hvilket kan ses som et historisk eller<br />
kulturelt fænomen, men også udledes af at dette er den eneste mulighed modstanderen<br />
har for at opstille en styrke, afledt af befolkningsgruppens eller landets demografi.<br />
UKLASSIFICERET<br />
54