Køn, Kunst & Pornografi – Om livet på grænsen - Aarhus Universitet
Køn, Kunst & Pornografi – Om livet på grænsen - Aarhus Universitet
Køn, Kunst & Pornografi – Om livet på grænsen - Aarhus Universitet
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Billedet spiller <strong>på</strong> de stereotyper og konnotationer, som er forbundet med det homoseksuelle<br />
miljø, hvor roller som cowboy, biker eller mænd i uniform er gennemgående.<br />
I Mapplethorpes billeder er personerne iscenesat i typiske homoseksuelle roller, hvor<br />
Sherman i sine billeder fremstiller typiske kvinderoller. Hos Mapplethorpe er de portrætterede<br />
beviste om, at de bliver fotograferet, idet de poserer for kameraet, hvorimod de forskellige<br />
kvindetyper hos Sherman er iscenesat som ofte ikke værende klar over at de bliver<br />
fotograferet. Mapplethorpe viser en niche i virkeligheden, men ikke en direkte gengivelse af<br />
den, i sin skildring af det homoseksuelle miljø i 1970-1980’ernes USA.<br />
Den amerikanske fotograf Joel-Peter Witkin (f.1939) arbejder som Sherman indenfor det<br />
iscenesatte fotografi. Hans billeder er karakteriseret ved deres referencer til kunsthistorien,<br />
samt til klassiske mytologiske og religiøse motiver. Hans referencer til andre værker ses i<br />
billedernes indhold og ved deres titler. Witkins værker er centreret omkring død, køn og krop.<br />
Fokus er <strong>på</strong> kroppens udseende som bestemmende for menneskets væren i verden. 47 I billedet<br />
Hermes, San Francisco, 1981 (ill.15) er en tydelig reference til den græske antik, idet billedet<br />
er en gengivelse af skulptøren Praxiteles’ skulptur af Hermes med Dionysosbarnet fra det 4.<br />
årh. f.kr. Hos Witkin er Dionysosbarnet et dødt foster og Hermes mangler det meste af sin<br />
højre arm ligesom sit antikke forbillede. Witkins billeder er ofte præget af et morbidt udtryk<br />
indsat i en yderst æstetisk og gennemarbejdet form. Modellerne i billederne er personer med<br />
fysiske skavanker, der afviger fra ”det normale.” Billedet Leda, Los Angeles, 1986 (ill.16)<br />
henviser til den mytologiske myte om Leda og Svanen. Billedet refererer til Leonardo da<br />
Vincis billede af Leda og Svanen fra ca.1508. Leda er hos Witkin en anorektisk hermafrodit,<br />
der står i skarp kontrast til den frodige figur i Leonardos billede. Svanen i Witkins billede ser<br />
ud til at være død og dens hoved synes udelukkende holdt oppe af modellens hånd omkring<br />
dens hals. Det er karakteristisk for Witkin, at billederne ofte er tæt <strong>på</strong> det oprindelige forlæg.<br />
Der ses dog af og til en forskydning, som ved billedet af Leda, hvor billedets udtryk er<br />
forskudt i en foruroligende retning i forhold til det oprindelige forlæg. Billederne er<br />
efterbehandlet i fremkaldelsesprocessen, hvor de gennemgår en form for forædlingsproces,<br />
der giver dem et gammelt udtryk. Witkin ridser i negativerne, toner og ætser papiret i<br />
mørkekammeret. Billederne får et unikt præg, der peger mod maleriet og fjerner dem fra det<br />
indlejrede i det fotografiske medie omkring dets uendelige reproducerbarhed. Witkins billeder<br />
fremstår som unikaer <strong>på</strong> grund af den omfattende mørkekammerteknik, hvor Mapplethorpe til<br />
47 Ibid. p.98.<br />
23