Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Med</strong> <strong>Mesteren</strong> på bjerget<br />
Kapitel 3 - Lovens åndelige natur<br />
(51) »Jeg er ikke kommet for nedbryde, men for at fuldkomme«<br />
Den, der under torden og ildslue forkyndte loven på Sinaj bjerg, var Kristus. Som en<br />
fortærende ild hvilede Guds herlighed over Sinaj, og bjerget rystede under Guds<br />
nærværelse. Liggende udstrakt på jorden havde Israels hærskarer med ærefrygt lyttet til de<br />
hellige bud i loven. Hvilken modsætning til begivenheden på saligprisningernes bjerg!<br />
Under sommerhimmelen, hvor fuglenes sang var den eneste lyd, der afbrød stilheden, ud<br />
foldede Jesus sit riges principper. Og dog var han, som den dag talte til folket i kærlighedens<br />
sprog, i færd med at oplade for dem grundsætningerne i den lov, der blev forkyndt på Sinaj.<br />
(51) Dengang loven blev givet, var Israel blevet nedværdiget som følge af den langvarige<br />
trældom i Ægypten og behøvede at få indtryk af Guds magt og storhed; men ikke desto<br />
mindre åbenbarede han sig for dem som kærlighedens gud.<br />
(51) »Herren kom fra Sinaj, Fra Sejr fremstråled han for dem, Brød frem i lysglans fra<br />
<strong>Pa</strong>rans bjerg Og kom fra Meribat-Kadesj). Ved hans højre hånd lued ild dem i møde.<br />
Visselig, han elsker sit folk Alle hans hellige er i hans hænder; Og de sætter sig ved din fod<br />
Og tager mod ord fra dig.« (5Mos. 33,2-3).<br />
(52) Det var for Moses, Gud åbenbarede de vidunder lige ord, der er blevet værnet om som<br />
alle tiders nedarvede skat: »Herren, Herren, Gud, som er barmhjertig og nådig, langmodig<br />
og rig på miskundhed og trofasthed, som bevarer miskundhed mod tusinder, som tilgiver<br />
brøde, overtrædelse og synd.« (2Mos. 34,6-7).<br />
(52) Den lov, der blev givet på Sinaj, var udtrykket for kærlighedens princip, for jorden en<br />
åbenbaring af himmelens lov. Den blev formidlet ved en guddommelig mellemmands hånd<br />
forkyndt af ham, ved hvis magt menneskenes hjerter kunne stemmes i harmoni med dens<br />
principper. Gud åbenbarede lovens hensigt, da han sagde til Israel: I skal være mig hellige<br />
mænd.« (2Mos. 22,31).<br />
(52) Men Israel havde ikke forstået lovens åndelige natur, og deres foregivne lydighed<br />
bestod alt for tit kun i en overholdelse af former og ceremonier snarere end i en overgivelse<br />
af hjertet til kærlig hedens overhøjhed. Når Jesus i sin karakter og i sin gerning fremstillede<br />
Guds hellige, kærlige og faderlige egenskaber for menneskene og påviste værdiløsheden af<br />
en blot og bar ceremoniel lydig hed, kunne de jødiske ledere ikke modtage eller forstå hans<br />
ord. De mente, at han dvælede alt for lidt ved lovens krav; og når han fremholdt dem de<br />
sandheder, der netop udgjorde kærnen i deres guddommeligt forordnede tjeneste, medens de<br />
kun så på det overfladiske, anklagede de han for forsøg på at kuldkaste loven.<br />
(53) Skønt Kristus talte roligt, faldt hans ord med en alvor og en kraft, som greb<br />
menneskenes hjerter. De ventede at høre en gentagelse af rabbinernes livløse vedtægter og<br />
krav, men forgæves; de blev »slået af forundring over hans lære; thi han lærte dem som en,<br />
28