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18./19. Mai 2013 / Nr. 20 LITURGIE
Gebet der Woche
Man halte sich an das Wort der Schrift:
Jedem wurde soviel zugeteilt,
wie er nötig hatte.
Damit sagen wir nicht,
dass jemand wegen seines Ansehens
bevorzugt werden soll, was ferne sei.
Wohl aber nehme man
Rücksicht auf Schwächen.
Wer weniger braucht,
danke Gott und sei nicht traurig.
Wer mehr braucht,
werde demütig wegen seiner Schwäche
und nicht überheblich wegen der
ihm erwiesenen Barmherzigkeit.
So werden alle Glieder der Gemeinschaft im Frieden sein.
aus der Regel des heiligen Benedikt
Glaube im Alltag
von Altabt Odilo Lechner OSB
Schriftlesungen und liturgische Hinweise für die kommende Woche
Psalterium: 3. Woche / StB/LH III, StB-Lektionar I/5
Sonntag – 19. Mai, Pfingsten
Messe (= M) am Pfingsttag, Gl, Sequenz,
Cr, Prf Pfingsten, in den Hg
I-III eig Einschub, eig Einleitung zum
Friedensgebet, feierl. Schlusssegen,
Entlassungsruf (rot); 1. Les: Apg 2,1-11,
2. Les: 1 Kor 12,3b-7.12-13 oder Röm 8,8-
17, Sequenz „Veni Sancte Spiritus“, Ev: Joh
20,19-23 oder Joh 14,15-16.23b-26
Montag – 20. Mai
M vom Pfingstmontag (rot); es kann die
M von Pfingsten oder eine Votivmesse
vom Heiligen Geist mit den jeweiligen
Perikopen werden oder die folg. M vom
Pfingstmontag, Gl, Sequenz, Prf So VIII,
feierl. Schlusssegen oder Wettersegen;
1. Les: Apg 19,1b-6a od. Joël 3,1-5, 2. Les:
Röm 8,14-17, Ev: Joh 3,16-21
Dienstag – 21. Mai,
hl. Hermann Josef, Ordenspriester; hl.
Christophorus Magallanes, Priester
und Gefährten, Märtyrer in Mexiko
M vom Tag (grün); Les: Sir 2,1-11, Ev:
Mk 9,30-37; M vom hl. Hermann Josef
(weiß); Les und Ev vom Tag oder AuswL;
Woche der Kirche
M vom hl. Christophorus und Gefährten
(rot); Les und Ev vom Tag oder AuswL
Mittwoch – 22. Mai,
hl. Rita von Cascia, Ordensfrau
M vom Tag (grün); Les: Sir 4,11-19, Ev: Mk
9,38-40; M von der hl. Rita (weiß); Les
und Ev vom Tag oder AuswL
Donnerstag – 23. Mai
M vom Tag (grün); Les: Sir 5,1-8, Ev: Mk
9,41-50
Freitag – 24. Mai
M vom Tag (grün); Les: Sir 6,5-17, Ev: Mk
10,1-12
Samstag – 25. Mai,
hl. Beda, Kirchenlehrer; hl. Gregor VII.,
Papst; hl. Maria Magdalena von Pazzi,
Ordensfrau; Marien-Samstag
M vom Tag (grün); Les: Sir 17,1-4.6-15, Ev:
Mk 10,13-16; M vom hl. Beda (weiß); Les
und Ev vom Tag oder AuswL; M vom hl.
Gregor (weiß); Les und Ev vom Tag oder
AuswL; M von der hl. Maria Magdalena
(weiß); Les und Ev vom Tag oder AuswL;
Messe vom Marien-Sa, Prf Maria
(weiß); L und Ev vom Tag oder AuswL
Der überraschende und dann
doch in aller Welt respektierte
Amtsverzicht unseres
bayerischen Papstes Benedikt XVI.
hat die Erinnerung an den Rücktritt
Coelestin V. vor mehr als 700 Jahren
wieder wachgerufen. Da erinnere ich
mich auch an das 1969 erschienene
Buch „Das Abenteuer eines armen
Christen“ von Ignazio Silone, der
einst die italienische kommunistische
Partei mitgegründet, aber sie
um der Freiheit willen wieder verlassen
hatte.
Prophetische Gestalt
des Franziskus
Er schildert die Erwartungen, die
mit der Berufung des armen einsamen
Mönches auf den Papstthron
verbunden waren. Es war die Erwartung
eines neuen Zeitalters, des
Zeitalters des Heiligen Geistes, das
hundert Jahre zuvor von Joachim
von Fiore angekündigt und durch
die prophetische Gestalt des heiligen
Franziskus versinnbildet war.
Solch eine Sehnsucht nach einer
neuen Gesellschaft, nach einer Verwandlung
der Welt durch den Heiligen
Geist, nach einem neuen Pfingsten
ist immer wieder aufgebrochen,
etwa auch beim Konzil vor fünfzig
Jahren. Es ist die Verheißung schon
des Ersten Testaments: „Ich schenke
euch ein neues Herz und lege einen
neuen Geist in euch“ (Ez 36,26).
Hat nicht der Herr selber gerade in
den Abschiedsreden
diesen
Geist
verheißen? Und das Vertrauen auf
das Wirken dieses Geistes lässt uns
die Weisung des Herrn aufnehmen:
„Euer Herz beunruhige sich nicht
und verzage nicht“ (Joh 14,27).
Der Geist wirkt
durch alle Widersprüche
Dieser Geist weckt immer wieder
das Ungenügen an der Welt, wie sie
ist, und die Sehnsucht nach dem
Neuen. Er ist mehr als jede Institution,
als jeder Papst, als jede Theologie.
Aber er ist nicht jenseits des
Irdischen, sondern ist wirksam und
wirklich, hier und jetzt. Er ist nicht
die bloße Bejahung des Bestehenden
in der Welt, sondern die Liebe, die
sie trägt und verändern will auf Vollendung
hin.
Er wirkt auch durch manches
Verwirrende und Widersprüchliche
in der Geschichte der Kirche. Silone
erwähnt ein Relief des 18. Jahrhunderts,
auf dem Coelestin V. vom
himmlischen Lichtstrahl getroffen
wird, auch als er die Tiara niederlegt.
Der Geist wirkt durch alle Widersprüche
der Geschichte hindurch
und schafft Neues, wenn wir um ihn
bitten. Wir haben ihn nicht in der
Hand, aber er gibt sich in unsere
Hände, wenn wir sie ihm öffnen.
Odilo Lechner OSB