Zum Inhalt Als PDF downloaden - Evangelische Kirche in Deutschland

Britta Martini: Am Morgen und am Abend...
bis zum Ende des Kirchenjahres. Zwischen Paul Gerhardts sämtlichen Liedern und
Gedichten begegneten mir seine vertrauten Gesangbuchlieder, eingebettet in den
Kontext seiner mir größtenteils unbekannten weiteren Poesie, unter neuen Vorzeichen.
Die Entdeckungen in Paul Gerhardts Liedern und Gedichten, die ich hier mitteilen
möchte, beschränken sich also nicht auf seine Lieder im Evangelischen Gesangbuch.
Aber vielleicht können diese Entdeckungen ein anderes Licht auf die bekannten
Paul Gerhardt-Gesangbuchlieder werfen.
THEMA
Bin dein, und doch betrübet – Glaubenszweifel
Am allerwenigsten habe ich erwartet, so viele Passagen über Glaubenszweifel und
Anfechtung bei Paul Gerhardt zu finden. Ich wusste, dass Paul Gerhardt einer war,
der sich Zeit seines Lebens auf sein Sterben vorbereitet hat, auch seine in das Evangelische
Gesangbuch aufgenommenen Lieder behandeln bzw. berühren – mit wenigen
Ausnahmen – dieses Thema, allerdings unter einem überwiegend tröstlichen,
zuversichtlichen, zuweilen von Vorfreude geprägten Aspekt. Das Ausmaß, in dem
Gerhardt auch seine Glaubensnöte und Ängste zugelassen und in seinen Gedichten
verarbeitet hat, überraschte und beeindruckte mich tief. Paul Gerhardt, den ich bisher
als glaubensfesten Dichter von Liedern der Zuversicht kannte, schreibt Sätze wie:
Ich liebe dich, doch nicht so viel, / als ich dich gerne lieben will (134,11)
Bin ich gleich Sünd und Laster voll, / hab ich gelebt nicht, wie ich soll (134,16)
Mein Herz ist hart, kalt und betört / von allem, was zur Welt gehört (92,3)
Wenn meine Sünd 4 und Missetat / will größer sein als Gottes Gnad, / und wenn mir meinen
Glauben / mein eigen Herz will rauben (3,14) 5
Daß ich dich, so gut ich kann, / wiederum umfing und liebe (121,12)
Ach! lieber Vater, wie so schwer / ist's der Vernunft, zu gläuben (2,6)
Wenn ich und du / ihn nicht mehr spüren (31,9)
Bin dein, und doch betrübet (105,6)
Diese Zeilen finden sich in kunstvoll gearbeiteten Gedichten, sie stellen nicht unbedingt
eine genaue Abbildung biographischer Erlebnisse dar. Dennoch zeugen sie von
eigener Erfahrung, sind gerade in ihrer Einfachheit und Klarheit poetisch und berühren
durch treffende und persönliche Formulierungen. Bin ich gleich Sünd und Laster
voll mag noch barock-konventionell und nach pauschalem Schuldbekenntnis klingen,
die Worte hab ich gelebt nicht, wie ich soll kommen mir da schon erheblich näher,
als mir lieb ist. Der kleine Einschub so gut ich kann in der Bitte daß ich dich […]
wiederum umfing und liebe gibt ihr einen persönlichen, menschlichen Ton. Dazu
gehört auch Paul Gerhardts Eingeständnis Ich liebe dich, doch nicht so viel, / als ich
dich gerne lieben will. Durch solche Sätze aufmerksam geworden, entdecke ich, dass
die guten Vorsätze in den letzten Strophen seines Passionsliedes O Welt, sieh hier
dein Leben (EG 84,12) ebenfalls mit der Einschränkung so viel mir immer möglich
ist verbunden und abgeschlossen sind. Auch die zweite Strophe von Wie soll ich dich
4 Bei v. Cranach-Sichart sowie bei Mawick: „Schuld“.
5 Bei Mawick steht falsch, und theologisch unsinnig: „will größer sein aus Gottes Gnad“.
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