CIMA 63 Titel Inhalt

10
als „uralter Kalender― der „auch hin und her mit vielerley Farben schlecht gemahlte
Bilder begreifft―. Die Handschrift wird dort wie folgt beschrieben: „Es ist ein starker
Foliant, der in Holtz, das mit Leder überzogen, eingebunden ist, von 324 Blättern, ohne
Titul―. 5 Die Angabe 324 Blätter zeigt, daß bereits damals die Handschrift unvollständig
gewesen sein muß, und daß das letzte nur noch fragmentarisch vorhandene Blatt (heute
Bl. 325) deswegen nicht mitgezählt wurde. Wie die Handschrift in den Besitz J.J.
Schmids gelangt ist, lässt sich nicht mehr feststellen.
Während die von Hauber vorgenommene Lokalisierung der Handschrift in den Raum
Ulm/Urach als sehr wahrscheinlich gelten kann, ist die Datierung auf 1404, die er
anhand des Textes auf Bl. 33rb und Bl. 49va vornimmt, nicht haltbar. Sicher ist heute
auf Grund der Wasserzeichenbefunde und der Datierung des Einbandes, daß die
Handschrift in den Siebziger Jahren des 15. Jahrhunderts im Raum Ulm/Urach
entstanden ist und zwischen 1471 und 1496 in der Kartause Güterstein gebunden
wurde.
Während Hauber 6 annimmt, die Handschrift sei eine Auftragsarbeit Ulmer
Patrizierkreise, kommt Roland Deigendesch 7 in seiner Dissertation zu einer sehr
plausiblen Annahme. „Zu Güterstein dürfte sich abgesehen von dem Einband mit den
bekannten Stempeln, kaum eine Beziehung herstellen lassen. Zu sehr ist diese
Handschrift auf Repräsentation aus, die den bekannten Handschriften des Klosters
gänzlich abgeht. Der Einband könnte damit eher zur Bibliothek Graf Eberhards V. in
Urach als nach Güterstein gehört haben. In dessen Bibliothek befanden sich
bekanntlich eine ganze Reihe kalendarischer und medizinischer Schriften. Diese
Hypothese könnte eine Stütze darin finden, daß Eberhard, gerade was Gesunderhaltung
anging, enge Beziehungen zum Ulmer Arzt Johannes Münsinger 8 unterhielt, und daß
sich auf zwei der sogenannten Planetenkinderbilder das württembergische Wappen
findet. Allerdings sind diese nicht besonders auffällig plaziert, und es finden sich in der
Handschrift auch die Wappen weiterer Dynastenfamilien. Schließlich müsste noch die
offensichtliche Entfremdung der aufwendigen Handschrift in Privatbesitz erklärt
werden, was angesichts des Fehlens der ersten Blätter aus dem Kodex heraus kaum
möglich sein wird. Die Zuweisung zur Bibliothek Eberhards bleibt also fraglich... ―.
5 Tübingische Berichte von gelehrten Sachen auf das Jahr 1752. Tübingen, 1752, S. 17-19.
6 HAUBER (wie Anm. 1), S. 10.
7 Roland DEIGENDESCH. Die Kartause Güterstein. Geschichte, geistiges Leben und personales
Umfeld. Leinfelden, (2001), S. 217.
8 Zu Johannes Münsinger (1426 – nach 1502), dem Leibarzt Eberhards und dem
Berichterstatter über Eberhards Reise ins Heilige Land siehe: Eberhard im Bart und die Wallfahrt
nach Jerusalem im späten Mittelalter. Hrsg. von Gerhard Faix und Folker Reichert. Stuttgart
1998.