CIMA 63 Titel Inhalt

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meiter die kunte hat von oben herabe dem 9 grat. Die gegenüberliegende Seite zeigt
das eindrucksvolle Bild des Microcosmos mit den geomantischen Figuren, für dessen
Deutung augenscheinlich der anonym gebliebene Meister zuständig war (Bl. 34v-35r).
Die beiden symmetrisch angelegten Sequenzen belegen exemplarisch die
inhaltsbezogene, wohlbedachte Komposition der gesamten Handschrift.
Zusammenfassung
Die reich illustrierte Handschrift Tübingen Md 2, inhaltlich gegliedert in ein
Iatromathematisches Kalenderbuch mit der didaktischen Funktion eines
„Grundkursus―, einen von der Kunst der Astronomie/Geomantie handelnden Hauptteil
als „Kursus für Fortgeschrittene― und einen der Eigenkunst der Geomantie
entsprungenen tabellarischen Fragen- und Antwortenkatalog für die Praxis, enthält in
Text und Bild die Summe eines über Jahrhunderte in lateinischen Schriften tradierten
astromedizinischen Wissens und astronomisch/geomantischer Kenntnisse, die,
ursprünglich aus indischen, griechischen und arabischen Quellen übernommen, 51 nun
in einer volkssprachlichen Fassung vermittelt werden, was nicht bedeutet, daß es sich
um einen „Volkskalender― oder ein volkstümliches „Hausbuch― handelt.
Es wäre müßig, diese Quellen nach Einzelheiten identifizieren zu wollen, aber dennoch
lassen sich für das hier vorliegende Kompendium einige Grundlinien der inhaltlichen
Rezeption feststellen. Ganz ohne Zweifel speist sich dieses dreiteilige
Wissenskompendium aus Quellen, die ihren nächstliegenden Ursprung im 13.
Jahrhundert haben. Für das Kalenderbuch könnte eine dieser indirekten Quellen ‚De
computo ecclesiastico‘ des in Paris lehrenden Johannes de Sacrobosco sein, 52 eine
vorerst rein hypothetische Annahme, denn auch im ‚Liber introductorius‘ des Michael
Scotus, das ja bereits für den Katalog der Sternbilder und Planeten als Quelle bekannt
51 Als Referenzen werden erwähnt Meiter Arnolt von Monpolier (14va). – Rais [Rhazes]
pricht das dauon komet der teyn… (18ra) – Auicena pricht… (18rb) – Galienus Contantinus
(18va/vb) – Galienus bechei=det vns (20va) – hern moies tafeln [= Judah ben Moses? MAZAL,
1988, S. 287.] (21vb) – heter der p(ro)phete zu jherualem (24vb) – Balaam und Albomasar die
zwen chribent… (62vb) – Hermes der meiter… (71va, 93rb) – Aegidius von Rome… (79va) –
aluonci(us) tafel (46va) – Alkynd(us) und Alfontius prechent… (79vb) – Dis buch heit
Archandrini (55ra) – Albumasar der meister spricht… (86rb) – Ptholmeus spricht… (86va) –
Almansar der meister spricht… (101vb) – Albatagene der meister spricht… (110vb) – Galienus
spricht… …spricht ypocras… (146ra) – spricht bernhard(us)… (146rb) – meister Galien(us)
spricht… (147ra) – PTholomeus eyn romch(er) konig vnd pytagores in naturlicher meite(r)…
(272va) – …die meiter jn Jndia vnd befunden wirt jn dem buche der heilgen dry konige jn dem
getalten Jpocratis organi vnd ander meiter… (288rab) – Pytagores ptholome(us) vnd ander
meiter die chribent vnd bechei=dent… (293vb) – Von der frauwen Caepia ein keierin zu
rome wart ge=macht eyn buch von 7 wien meitern jn den frijen kunten (314va) – Die reden
int not vmb der alten figuren willen zuuertan die ich uß dem alten buche ant helena genomen
han… …vnd leen von den alten wan das rome(r) buch was me dan 1200 jar gelegen… (320v). –
Vgl. auch die Zusammenstellung HAUBER, 1916, S. 6-7.
52 S. oben Anm. 6.