Maha Ghosananda. Ein Leben für den Frieden - Dhamma-Dana.de

Dörfer tanzen die jungen Leute roam vung, den traditionellen Kreistanz.
Das eigentliche Fest dauert drei Tage, mit verschiedenen Aktivitäten für
jeden Tag. Am ersten Tag ist die Feier `Maha Sangkran´, die der Begrüßung
der „Neuen Engel“ geweiht ist. Sie kommen in die geputzten
und dekorierten Heime um auch im neuen Jahr alle zu behüten. Kinder
arrangieren Nüsse, Früchte und Blumen, um sie den Engeln zu opfern.
Wundervolle Gestecke aus Lotusblumen dekorieren die buddhistischen
Altäre. Mönche kündigen mit altertümlichem Trommelschlag, kreuz und
quer in Kambodscha, den genauen Zeitpunkt des neuen Jahres an. Mit
dem Erklingen der Trommeln beginnen die buddhistischen Anhänger
Räucherstäbchen vor den Buddhastatuen anzuzünden und bedanken
sich bei den „alten Engeln“ des letzten Jahres und begrüßen die neuen
Engel in ihren Heimen. Am ersten Abend des Neujahrfestes (Maha
Sangkran) bereiten die Menschen Speisen für den nächsten Morgen an
dem sie diese in den Pagoden den Mönchen darbieten und sie um den
Segen Buddhas bitten. Die älteren Leute verbringen den Abend in Meditation
und setzen sich mit dem Dharma auseinander. Sie glauben, daß
die Engel besonders erfreut sind, wenn sie bei ihrer Ankunft die Älteren
in Meditation vorfinden. Nur zum Neujahrsfest ist es den jungen Dorfbuben
und Mädchen im heiratsfähigen Alter erlaubt, sich mit dem angestrebten
Ehepartner zu treffen und zu flirten. Sie halten spezielle Kokosnußtänze,
die die Jugend und Fruchtbarkeit symbolisieren, ab. Die Kokosnußchalen
erzeugen einen lieblichen Klang, wenn sie als Trommelinstrument
aneinander prallen. Die Kokosnußmusik geht einher mit
Hochzeiten und begleitet den Bräutigam wenn er das Haus der Braut
betritt um seine Frau zu fordern. Der zweite Tag ist der Tag der Opfergaben
(Virakbonaborth) an die Eltern, Großeltern und alten Leute. Mit
dem ersten Sonnenstrahl schon lange erwacht -strömen die Menschen
in die Pagoden um den Mönchen Speisen darzubieten, den Predigten
zu lauschen und Segen zu empfangen. Traditionelle Khmer Musikgruppen
mit Xylophonen, Gongs und Rohrflöten füllen die Luft mit Klängen
die dem Buddha dargeboten werden. An diesem Tag werden auch
Freunde und Lehrer mit Speisen und Blumen beschenkt. Am Abend des
zweiten Tages treffen sich die Menschen in den Tempeln und errichten
Berge aus Sand. Im Anschluß bitten sie die Mönche ihnen Segen für
Glück und Frieden zu geben. Am dritten Tag des Neujahrsfestes, (Virak
Leung Sakk) begeben sich die Dorfbewohner früh morgens in die Pagoden
um die Berg- und Sandfeier, die die Schaffung der Welt symbolisiert,
abzuhalten. Für dieses Ritual häufen die Leute fünf Hügel aus
Sand oder Reis, die die fünf Fußabdrücke Buddhas oder die Vier Richtungen
und das Zentrum des Universums bezeichnen, auf. Mönche ste-
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