Maha Ghosananda. Ein Leben für den Frieden - Dhamma-Dana.de

wußten nicht warum.“ Ghosananda lud Titmuss ein, ihn ab und zu in
seiner Hütte zu besuchen. „Ich war erstaunt darüber“, sinnierte Titmuss.
„Niemand war jemals seit seiner Ankunft dort drinnen gewesen. Nicht
einmal die Fensterläden waren je geöffnet. In der Hütte hatte er kleine
Zettel mit Aussagen Buddhas, meist in Englisch aber auch in anderen
Sprachen, an die Wände geheftet. Er strahlte eine natürliche und ansteckende
Freude aus.“ Während des Regenzeit-Retreats residierten die
Mönche innerhalb des Klosteranwesens und widmeten sich der intensiven
Meditationsübung. In der Zeit der Trockenperiode hielt Ajahn Dhammadaro
die Mönche oft zu thudong an – einem Wanderretreat in die
Wälder und in den Dschungel, welches mehrere Wochen oder Monate
dauerte. Die Mönche verbrachten die Nächte unter Bäumen, wo immer
sie sich am Abend auch wiederfanden, und imitierten das Wanderleben
Buddhas.
Dhammadaro begann seine Arbeit im Wat Chai Na 1954 und spezialisierte
sich auf das Lehren von anapanasati – Achtsamkeit mit Hilfe des
Atems. Jeden Abend gab er eine Lektion in Meditation in Thai. Der ehrwürdige
Dhammadaro entwickelte eine Vipassana-Technik, die Handbewegungen
als Fokus der Meditation benutzt. Nachdem er neun Jahre
lang diese Technik benutzt hatte, fühlte er sich sicher genug um diese
anderen zu lehren. Schüler wurden üblicherweise angehalten jede Sitzung
mit metta Übungen, die Intention um Altruismus im Geist und universelles
Mitgefühles entwickelt, zu beginnen. Der thailändische Mönch
lehrte seinen Schüler zuerst die „Achtsamkeit mit Hilfe des Atems“ -
Meditation. Darauf folgte die „klare Erkenntnis“ -Meditation, die sich auf
die Handbewegungen und Empfindungen konzentrierte und als Mittel
diente das zur Entwicklung klarer Einsicht und durchdringendem Verständnis
führte.
Für neun Jahre war Maha Ghosanandas tägliche Routine folgende:
4:00 Uhr, rezitieren im Tempel; 5:00 Bettelgang; 8:00 erstes Mahl;
11:00 Mittagessen; 14-16 sitzend oder stehende Meditation; 16-17 gehende
Meditation; 17:00 Teepause; 18:30 sitzend oder stehende Meditation;
20:00 den Lektionen des ehrwürdigen Dhammadaro beiwohnen;
21:00-22:00 gehende Meditation. Mönche und Nonnen wohnten alle in
eigenen Hütten. Ajahn Dhammadaro wünschte jede Person auf seiner
Veranda meditieren zu sehen, „um ein Auge auf sie zu behalten“, erzählte
Maha Ghosananda. Jahre später, als Maha Ghosananda seinen
Schülern Meditationskenntnisse demonstrierte, bewegte er seinen linken
Arm rhythmisch auf und ab und sagte: „Im Kloster lernten wir in dieser
27