Maha Ghosananda. Ein Leben für den Frieden - Dhamma-Dana.de

THE HUMAN FAMILY
Während seines ganzen Lebens, setzte sich Buddha für Frieden und
Menschenrechte ein. Wir können viel lernen von einem Lobbyisten wie
ihm. Menschenrechte beginnen, wenn jeder Mann unser Bruder und
jede Frau unsere Schwester wird, wenn wir beginnen uns ehrlich um
einander zu kümmern. Dann werden Kambodschaner Juden helfen, und
Juden Afrikanern, und Afrikaner werden anderen helfen. Wir werden alle
zu Dienern für des Anderen Rechts. Es ist ebenso in meinem kleinen
Land. Solange Kambodschaner die Rechte Vietnams zu existieren und
frei zu sein, und die Rechte Thailands, und auch mit Chinas Rechten
ignoriert, wird man ihre eigenen Rechte ignorieren. Wenn wir akzeptieren,
daß wir alle Teil der großen Menschen-Familie sind, daß jeder
Mann und jede Frau die Natur Buddhas, Allahs oder Jesus in sich hat,
dann werden wir uns setzen, zu reden beginnen, frieden schließen und
die Menschheit zu ihrer größten Blühte bringen. Ich bete, daß wir alle
noch in diesem Leben Frieden realisieren und alle Wesen vom Leiden
befreien! Frieden stiften ist das Herz des Lebens. Wir Friedensaktivisten
müssen uns so oft wie möglich treffen, um Frieden mit uns selbst zu
machen, unseren Ländern und der ganzen Erde. Ein wahrer Friede wird
weder Osten noch Westen, Norden oder Süden bevorzugen. Ein friedvolles
Kambodscha wird mit allen Freundschaft schließen. Friede heißt
gewaltlos zu sein, und so werden wir Kambodschaner gewaltlos bleiben,
und unser Land wieder aufbauen. Friede baut auf Recht und Freiheit
auf, und so wird ein friedliches Kambodscha einfach frei sein. Unsere
Reise in den Frieden beginnt heute und jeden Tag. Frieden zu stiften ist
unser Leben. Wir müssen Menschen aus aller Welt einladen mit uns die
Reise zu tun. In der Weise wie wir Frieden mit uns selbst und unsere
Land machen, stiften wir Frieden für die ganze Welt. 1981 hielt die UN
eine Konferenz über die Zukunft Kambodschas. Während dieser Zeit
hielten wir eine buddhistische Zeremonie für Frieden ab, und am Ende
der Zeremonie kam ein Khmer Rouge Anführer behutsam zu mir und
fragte mich, ob ich nach Thailand kommen könnte, um an der Grenze
einen Tempel zu errichten. Ich sagte, daß ich das würde.
„Oh!“, dachten viele Leute, „Er spricht mit dem Feind. Er hilft dem Feind.
Wie kann er das tun?“ Ich erinnerte sie, daß Liebe alle Wesen mit einschließt,
egal ob diese, nobler Gesinnung, nicht so nobler Gesinnung,
gut oder böse sind. Aber die Noblen und Guten sind umschlungen, weil
die universelle Liebe spontan zu ihnen überfließt. Die nicht so nobel
Gesinnten müssen mit eingeschlossen werden, da sie die Jenen sind,
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