Maha Ghosananda. Ein Leben für den Frieden - Dhamma-Dana.de
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<strong>de</strong>r Frie<strong><strong>de</strong>n</strong>smarsch eine neue Generation von Kambodschanern vere<strong>de</strong>lt.<br />
„<strong>Maha</strong> <strong>Ghosananda</strong> war eine wun<strong>de</strong>rvolle Inspiration“, sagte<br />
Chom-Pond, „da er we<strong>de</strong>r auf <strong>de</strong>r Seite <strong>de</strong>r Regierungssoldaten noch<br />
<strong>de</strong>r <strong>de</strong>r Khmer Rouge stand, und sich selbst nur auf die Seite Buddhas<br />
stellte.“<br />
<strong>Ein</strong> Minister <strong>de</strong>r Vereinten Nationen las die Nachricht von <strong>Ghosananda</strong>:<br />
„Frie<strong>de</strong> ist immer eine Sache <strong>de</strong>s Kommens und eine Sache <strong>de</strong>s Gehens.<br />
Das ist <strong>de</strong>r Grund warum wir immer von Neuem beginnen müssen,<br />
Schritt <strong>für</strong> Schritt und niemals sich entmutigen lassen. Pañña<br />
(Weisheit) wird unsere Waffe sein; metta (Liebe) und karuna (Mitgefühl)<br />
unsere Geschoße, und sati (Achtsamkeit) unsere Rüstung. Wir wer<strong><strong>de</strong>n</strong><br />
marschieren bis Kambodscha und die ganze Welt in Frie<strong><strong>de</strong>n</strong> ist.“ Im<br />
November nahm <strong>Maha</strong> <strong>Ghosananda</strong> an einer von <strong>de</strong>r Regierung initiierten<br />
Konferenz „Buddhismus und die Entwicklung <strong>de</strong>r Khmer Gesellschaft“<br />
teil, die in einem Tempel außerhalb von Battambang, etwa dreißig<br />
Kilometer vom Territorium <strong>de</strong>r Roten Khmer gelegen, stattfand.<br />
Königin Monineath Sihanouk nahm am ersten Morgen <strong>de</strong>s Seminars teil<br />
und gab <strong>de</strong>m ganzen einen außergewöhnlich feierlichen Rahmen, in<strong>de</strong>m<br />
sie zwei Riesenschildkröten auf <strong>de</strong>m Gelän<strong>de</strong> <strong>de</strong>s Klosters als Zeichen<br />
<strong>de</strong>s Gebets <strong>für</strong> <strong><strong>de</strong>n</strong> Frie<strong><strong>de</strong>n</strong> entließ. Die dreihun<strong>de</strong>rtfünfzig Teilnehmer<br />
<strong>de</strong>r Konferenz, inklusive Mönchen, Nonnen, Regierungsbeamte<br />
und NGO-Mitarbeiter <strong>de</strong>battierten über philosophische Angelegenheiten.<br />
Sie unterhielten, scherzten, meditierten und gaben sich gegenseitig frische<br />
Inspirationen und I<strong>de</strong>en, daß buddhistische Werte ein Fundament<br />
<strong>für</strong> <strong><strong>de</strong>n</strong> Frie<strong><strong>de</strong>n</strong> und Entwicklung in Kambodscha sein könnte. Alle kambodschanischen<br />
Führer, die <strong>de</strong>r Konferenz beiwohnten, bekamen das<br />
Vi<strong>de</strong>o <strong>Maha</strong> <strong>Ghosananda</strong>s Frie<strong><strong>de</strong>n</strong>sarbeit zu sehen. Supreme Patriarch,<br />
Tep Vong besuchte die Konferenz und sagte, „Konflikt mit einzelnen ist<br />
verbun<strong><strong>de</strong>n</strong> mit <strong>de</strong>m Konflikt in einer Nation.“<br />
In Anmerkung an die Konferenz, sagte <strong>Maha</strong> <strong>Ghosananda</strong>: „Wenn ein<br />
Fahrer nicht nüchtern ist, wie kann er dann sein Auto lenken? Wenn du<br />
<strong>de</strong>inen Geist nicht zähmen kannst, kannst du <strong>de</strong>m Land keinen Frie<strong><strong>de</strong>n</strong><br />
bringen.“ In <strong><strong>de</strong>n</strong> Pausen <strong>de</strong>r Konferenz besuchte <strong>Maha</strong> <strong>Ghosananda</strong><br />
eine Flüchtlingsfamilie, die auf ihr Land zurückgekommen war, einkleines<br />
Fleckchen Er<strong>de</strong>, das unter <strong>de</strong>m <strong>Ein</strong>fluß <strong>de</strong>r Überschwemmung lag.<br />
Er segnete die Familie.<br />
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