Cicero Ist der Islam böse? (Vorschau)

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Leistung fähig. Auch inszenieren sich die Protz-Potentaten
weltweit als Investoren – für die Arbeit zu
Hause aber sind sie angewiesen auf die Fachkräfte aus
der Gesellschaft der Ungläubigen. Mit ihren Fonds, gesättigt
durch Ausbeutung fossiler Energieträger, kaufen
sie sich ein in westliche Unternehmen – verbieten
ihren Frauen aber das Autofahren.
Während die computergetriebene Börse die Abwicklung
globaler Geschäfte in Nanosekunden ermöglicht,
in der permanenten Gleichzeitigkeit, in der absoluten
Jetztzeit, lebt der Islam ein Bewusstsein, dessen
historische Zeitzone Hunderte von Jahren zurückliegt.
Für die Menschen dieses Kulturraums tief im Brunnen
der Vergangenheit bedeutet das: Behinderung von
Intelligenz, von Neugierde, von Ehrgeiz, von Eigenverantwortung
– von Leben! Und zwar nicht nur für
Frauen, denen ja schon das Kopftuch jedes spontane
und neugierige Wechseln der Blickrichtung erschwert.
Nein, auch Männer, zumal die jungen, werden in
ihrer Entwicklung gehemmt durch die vom Koran gelehrte
Selbstgewissheit: Es genügt, dass ich ein Mann
bin! Konsequenz dieser jämmerlichen Macho-Identität
ist die Unterdrückung der Frau – ein männliches Erziehungsrecht,
das laut Koran-Sure 4,34 die körperliche
Züchtigung einschließt.
All die Dogmen sind bis heute gültig, und zwar so
sehr gültig, dass die von westlichen Unternehmen hofierten
arabischen Geschäftspartner nach ihrer Rückkehr
von Meetings in Zürich, Frankfurt oder London
Dschihadisten finanzieren: Saudi-Arabien und Katar
betätigen sich seit Jahren als Mäzene der mörderischen
Feinde von Demokratie und Rechtsstaat.
Wenn dies aber mit dem richtig verstandenen Islam
nichts zu tun hätte, wie es uns das Mantra der
deutschen Berufstoleranzler unablässig weiszumachen
versucht, dann müsste es doch irgendwo und irgendwann
muslimische Auflehnung gegen den Missbrauch
ihrer Religion geben: Bewegungen von Tausenden und
Zehntausenden, ja Millionen Gläubigen, die Massaker
und Terror nicht weiter hinzunehmen gewillt sind –
und diesem Unwillen auch Ausdruck verleihen.
Wo sind sie?
Wann immer in westlichen Demokratien politisches
Unrecht geschieht, strömen Bürgerinnen und
Bürger ins Freie und lehren ihre Eliten das Fürchten –
sei es in Washington, Berlin oder Tel Aviv.
Vergleichbar massenhafte Manifestationen von
Muslimen gegen muslimische Macht – sie würden das
Ankommen des Islam im 21. Jahrhundert bedeuten.
Bundespräsident Christian Wulff hinterließ nach
seiner kurzen Amtszeit einen einzigen bemerkenswerten
Satz: „Der Islam gehört zu Deutschland.“
Es war die Antwort auf die falsche Frage. Die richtige
Frage lautet: „Gehört der Islam in unsere Zeit?“
FRANK A. MEYER ist Journalist und Gastgeber
der politischen Sendung „Vis-à-vis“ in 3sat