Religion und Offenbarung - Orient-Institut Beirut

Sonia Lotfy
Wahy als Bestandteil der menschlichen Geformtheit
Das erste, was den Menschen ausmacht, ist, dass er ein denkendes Wesen ist. So gibt
ihm das Denken eine vorübergehende Vorstellung von sich selbst, von der Welt um
ihn herum und von seiner Beziehung zur wahrgenommenen Welt. All dies
bewerkstelligt der menschliche Verstand mittels der drei Wahrnehmungsweisen
(Sinneswahrnehmung, Vorstellungsvermögen, Fantasie), also um damit für sich
selbst Antworten und Vorstellungen hervorzubringen. Diese Vorstellungen
entwickeln sich bisweilen zu vorbehaltlos angenommenen Ideen, doch bleiben dem
Verstand einige Fragen: Was ist die Ursache für das vergängliche Dasein? Wohin
strebt es? Und was ist der Grund seines Glücks, wenn es glücklich ist, und seines
Unglücks, wenn es unglücklich ist? Warum glauben die Menschen von alters her,
dass es für dieses Dasein einen Schöpfer gibt – im Unterschied zu ihren
Vorstellungen – und dass, um zu seiner Erkenntnis zu gelangen, es des Strebens und
der Mühe bedarf? Warum stellen wir fest, dass sich die großen Gelehrten und
Denker seit langer Zeit über die Beschäftigung mit ihren Sinnen und ihrem
Vorstellungsvermögen erheben und sich in grenzenlosen Raum begeben, indem sie
nach diesem Schöpfer forschen, der zweifellos in Beziehung zu diesem Verstand
und jener Seele steht, die sich nach seiner Erkenntnis sehnt?
Die Antwort auf alle diese Fragen findet sich in einem Wort, nämlich: wahy.
Wahrlich, derjenige, der das Dasein hervorgebracht hat, es geformt hat und die
Menschen zum Edelsten darin gemacht, hat sie niemals diesen Verstandeskräften
überlassen, weil er genau um deren Begrenztheit wusste. Deswegen ist wahy der
menschlichen Geformtheit inhärent und mit ihr verknüpft wie das Unerlässliche
mit dem, was es unerlässlich macht. Sobald das unerlässlich Machende
verschwindet, verschwinden auch unweigerlich die unerlässlich gemachten Dinge,
wie es jedem Vernunftbegabten bekannt ist. Gott (t) – Preis sei ihm - hat sich zu
keiner Zeit von der Welt zurückgezogen und wird es nicht, solange Himmel und
Erde bestehen. Und die Verbindung ist immer und ewig wahy. Was ist aber die
wahre Bedeutung von wahy?
Die Sprachwissenschaftler nannten für das Wort wahy viele Bedeutungen, darunter:
Zeichen (ishara), Schrift (kitaba), Botschaft (risala), Eingebung (ilham), verborgene
und geschriebene Sprache (kalam), Befehl (amr), wahrhafte Schau (ruʾya),
Dienstbarmachung (taskhir) 1 . Dann sagten sie, dass wahy sich auf die Eingebung
(ilham) beschränkt und ihr Gebrauch in dem, was von Gott aus an die Propheten
übertragen wird, überwiegt. Damit meinen sie die vorherrschende Bedeutung im
1
Siehe: al-ʿAin 3/320, Dschamhara al-Lugha 1/231, Tahdhib al-Lugha 5/192, Mudschmal al-Lugha von
Ibn Faris 1/919, Maqayis al-Lugha 6/93, Muchtar as-Sihah 1/334, Lisan al-ʿArab 15/379.
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