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HERBERT RÄDLE Zwei bunte Wappenscheiben von 1529 in Heiligenberg Mit dem Bildersturm der Calvinisten hatte sich die Auftragssituation zumal der süddeutschen Glasmalerwerkstätten grundlegend geändert. An ein Ausschmücken der Kirchen mit bunten Glasfenstern war im reformierten Süddeutschland und in der Schweiz nicht mehr zu denken, seitdem »die christlichen Tempel von Götzenbildern gereinigt« worden waren. Im profanen Bereich hingegen erwuchsen den Glasmalerwerkstätten - die bekannteste in unserem Raum war die Werkstatt des Hans Gitschmann von Ropstein in Freiburg i. Br. - neue Aufgaben durch das in Handwerk und Handel wohlhabend gewordene städtische Bürgertum ebenso wie durch den macht- und repräsentationsbewußten Adel. In diesen Kreisen wurde es damals üblich, durch gegenseitige Schenkungen sogenannter Wappen- oder Kabinettscheiben zu demonstrieren, wie weit die eigenen Verbindungen reichten, mit welchen angesehenen Familien, Fürsten, Städten oder Klöstern man in freundschaftlichen oder politischen Beziehungen stand. Und so entfaltete sich zumal in den Rathäusern aufstrebender Städte und auf süddeutschen Adelssitzen seit dem ersten Viertel des 16. Jh. die Farbenpracht bunter Glasscheiben. Die beeindruckendsten Beispiele im süddeutschen Raum sind dafür die mit Wappenscheiben geschmückten Rathaussäle von Endingen am Kaiserstuhl und Pfullendorf. Im Rittersaal des Schlosses Heiligenberg sind sodann nicht weniger als 20 Fenster mit insgesamt 40 sogenannten Kabinettscheiben geschmückt, von denen ein Teil aus dem Meßkircher Rathaus stammt. Stifter von Wappenscheiben konnten ebenso Einzelpersonen sein wie auch Institutionen, etwa Klöster oder Städte. Wir haben erwähnt, daß auch das Meßkircher Rathaus einst mit Wappenscheiben ausgestattet war, von denen zumindest eine noch auf Schloß Heiligenberg erhalten ist. Wir stellen sie in Abb. 1 vor. Die Entwürfe für diese Glasgemälde, die sog. Scheibenrisse, stammten teilweise von namhaften Künstlern, so etwa dem Meister von Meßkirch (1). Zum Begriff der Wappen- oder Kabinettscheibe gehört ihr relativ kleines Format von ca. 30 x 40 cm, und zum Charakter der Schenkung bzw. Stiftung seitens einer Persönlichkeit oder Institution gehört es, daß die Scheibe als wesentlichen Teil das entsprechende Wappen (2) und eine Stifterinschrift trägt. Im Folgenden stellen wir zwei der beeindruckendsten Wappenscheiben auf Schloß Heiligenberg in Text und Abbildung vor, nämlich die Scheibe des Freiherrn Wilhelm Werner von Zimmern auf Wildenstein (Abb. 1) und die Scheibe des Grafen Friedrich von Fürstenberg (Abb. 2), welche beide im gleichen Jahr 1529 entstanden sind (3). Der Rahmen der Scheibe wird, wie man sieht, in beiden Fällen von zwei seitlichen Renaissancesäulen und einem Oberbild gebildet, welches typische Szenen aus dem Leben eines damaligen zeitgenössischen Adeligen zeigt. Im Falle von Abb. 1 (= Scheibe des Freiherrn von Zimmern) handelt es sich um ein Jagdmotiv, im Falle von Abb. 2 (= Scheibe des Grafen von Fürstenberg) um den Zweikampf zweier Reiterführer. Auf der Fußleiste der Scheiben erscheint in beiden Fällen die Stifterinschrift und die Jahreszahl 1529- 34 Das Hauptfeld beider Wappenscheiben wird wie üblich vom Wappen und den Wappenhaltern eingenommen. Im Fall der Fürstenberger Scheibe handelt es sich um einen Landsknecht, einen sogenannten »Wilden Mann«, als Wappenhalter, bei der Meßkircher um zwei Tiere, einen Löwen und einen Greifen. Der Wappenschild der Meßkircher Scheibe ist geviert, und es sind - symmetrisch angeordnet - zwei Wappenhelme und zwei Helmzieren (in Gestalt von Hirschköpfen) vorhanden, wohingegen beim Wappen des Fürstenbergers die Helmzier aus einem einzigen, weißen, runden Federbusch besteht. Die Vier-Teilung des Schildes scheint zur Entstehungszeit unserer Scheiben eine Neuerung gewesen zu sein. Der Stifter Wilhelm Werner von Zimmern war nämlich, wie man in der Zimmernschen Chronikliest, »mit seinen Brüdern 'gegen die Auffassung seines Vaters und seines Neffen übereingekommen, im Wappen die vier Löwen quartiert zu führen«, obwohl, wie der Verfasser der Chronik einwendet, »sich in deutscher Nation nichts Schädlicheres hat begeben können, als daß die quartierten Wappen aufgekommen«. Und wenn schon, so meint er, »dann wäre es (im Falle der Zimmernschen Löwen) glücklicher gewesen, sie hätten einander nachgesehen, als daß sie also gegeneinander kratzen und grimmen« (Zimmernsche Chronik Bd. 3, S. 216). Zum Schluß noch eine biographische Bemerkung zu dem Stifter unserer Scheibe! Wilhelm Werner von Zimmern (ca. 1485- 1575) wurde als jüngster von vier Söhnen des Freiherrn Johann Werner von Zimmern in Meßkirch geboren. Er betrieb in Tübingen und Freiburg juristische und philosophische Studien und wurde in Freiburg mehrfach zum Rektor gewählt. 1529, im Jahr der Stiftung unserer Scheibe, wurde er von Kaiser Karl V. zum Beisitzer am Reichskammergericht in Speyer berufen. Wilhelm Werner von Zimmern verfaßte mehrere Werke genealogischen Inhalts, die er mit eigenen Federzeichnungen, namentlich Wappen, dekorierte. Zu seinen Schriften gehört auch ein in der mittelalterlichen Tradition der Totentänze stehendes Erbauungsbuch (4). Bemerkenswert ist aber vor allem, daß es sich bei ihm um einen Bruderjenes Gottfried Werner von Zimmern handelt, der in den Jahren 1535 - 1540 die Meßkircher Stiftskirche St. Martin durch den Meister von Meßkirch mit Flügelaltären ausstatten ließ (5). (1) Vgl. etwa C. Grimm, Die Fürstenbergsammlungen Donaueschingen, München 1990, S. 70f. 0ohannes d. T.) und S. 72 (Wappenscheibe des Klosters Wald und des Klosters Salem im Rathaussaal Pfullendorf). In beiden Fällen scheint der Meister von Meßkirch den Scheibenriß geliefert zu haben. (2) Heraldisch ist zum Wappen allgemein zu sagen, daß es traditionell vier Bestandteile enthält, nämlich erstens den Wappenschild (lat. scutum, vgl. span. escudo = Schild, Wappen), sodann zweitens die (oft aus stilisierten Akanthusblättern bestehende) Wappendecke, ferner drittens den Wappenhelm und viertens die sogenannte Helmzier. Seit dem späten Mittelalter wird es darüberhinaus üblich, das Wappen von Wappenhaltern, seien dies Menschen oder Tiere, präsentieren zu lassen.
Mitteilungen aus dem Hohenzollerischen Geschichtsverein Veranstaltungen im 4. Quartal 2004 I. Exkursion Auf den Spuren des Bildhauers JosefHenselmann am Samstag, 9- Oktober, unter der Leitung von Herrn Hans Joachim Dopfer, Schatzmeister des Geschichtsvereins und Betreuer des Kunstmuseums Laiz. Prof. Josef Henselmann, 1898 in Sigmaringen-Laiz geboren und 1987 in München gestorben, hat der Nachwelt viele bedeutsame Werke hinterlassen. Erinnert sei an den Passauer Altar, den Augsburger Altar, aber auch an Werke in unserer näheren Umgebung. Es sind alles Zeichen seiner unermüdlichen Schaffenskraft und seines Könnens. Mit der Exkursion möchten wir an diesen großen Künstler, der unserer schwäbischen Heimat entstammte, erinnern. Abfahrt: Hechingen um 9-00 Uhr (Obertorplatz) Ankunft: Sigmaringen um 10.00 Uhr (Marstallpassage) Treffpunkt: Sigmaringen um 10.05 am Vierjahreszeitenbrunnen Nachträge zu Heft 2/2004 Auf Seite 29 wurde beim Farbbild die Legende weggelassen. Diese lautet: »Rechtes Seitenschiff der Kirche Offenburg-Windschläg. Wandmalerei von August Pftster aus dem Jahre 1914. Unten links ist Jesus als Zwölfjähriger im Tempel zu sehen, den die Eltern nach einer Wallfahrt lange suchten. Bis 1970 stand unter diesem Bild der »fosefaltar«, heute ist dort der Taufstein platziert.« (3) Als Entstehungsort der Scheiben ist Freiburg i. Br. anzunehmen, wo, wie oben angedeutet, Hans Gitschmann von Ropstein in der ersten Hälfte des 16. Jh. eine große Glasmalerwerkstatt unterhielt. (4) Die biographischen Ausführungen zu Wilhelm Werner von Zimmern sind entnommen dem Ausstellungskatalog »Die Renaissance im deutschen Südwesten«, hrsg. vom Badischen Landesmuseum Karlsruhe, Karlsruhe 1986, Bd. 1, S. 273. (5) Die meisten der zahlreichen, insgesamt über 70 Altarbilder des »Meisters von Meßkirch« in der spätgotischen Meßkir- 35 Weiterfahrt: Sigmaringen um ca. 10.30 Uhr (Marstallpassage) Rückkehr: Sigmaringen um ca. 17.00 Uhr (Marstallpassage) Hechingen um ca. 18.00 Uhr (Obertorplatz) Fahrpreis pro Person: 16 Euro Anmeldungen nimmt das Sekretariat des Hohenzollerischen Geschichtsvereins, Karlstraße 3, 72488 Sigmaringen (Tel. 07571/101-580 oder 559) entgegen. II. Vorträge Dr. Frank Raberg, Neresheim Ein Reingeschmeckter schafft das moderne Hohenzollern. Zum 100. Todestag des Gründers des Hohenzollerischen Landeskommunalverbandes August Evelt Montag, 13- Dezember, um 20.00 im Alten Schloss in Hechingen Dienstag, 14. Dezember, um 20.00 im Prinzenbau (Staatsarchiv) in Sigmaringen gez. Dr. Otto Becker Vorsitzender Auf Seite 23 ist die Literatur zu ergänzen: Ch. Unz, Die spätbronzezeitliche Keramik in Südwestdeutschland, in der Schweiz und in Ostfrankreich. Prähistorische Zeitschrift 48,1973,1 ff. Berichtigung zu Heft 2/2004 Auf Seite 21 Abb. 3 muss die Bildunterschrift heißen: »Waagrechte Tupfenleisten« und nicht »Rupfenleisten«. cher Stiftskirche St. Martin sind heute sozusagen in alle Winde zerstreut. Nur der Mittelteil des einstigen Hochaltars, die Dreikönigstafel, befindet sich noch an Ort und Stelle. Als die Kirche nämlich 1773 unter Fürst Johannes Wenzeslaus von Fürstenberg barock umgebaut wurde, entfernte man die acht Seitenaltäre völlig. Ein großer Teil der Bilder wurde später im Kunsthandel verkauft und befindet sich heute in zahlreichen europäischen und amerikanischen Museen. Vgl. Claus Grimm, Die Fürstenbergsammlungen in Donaueschingen, München 1990, S. 230f.
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