Hohenzollerische Heimat - Hohenzollerischer Geschichtsverein eV

nalistin in Gerlingen, sind den Lebensstationen des Dichters Eduard
Mörike in Baden-Württemberg nachgegangen und stellen sie nun in
dem Buch »Mit Mörike von Ort zu Ort« vor. Es kann am Stück gelesen
werden, und der Leser wird die »irrwitzigen Mäander« (Peter
Härtling). die der Lebensweg des Dichters von der Kindheit in Ludwigsburg
bis zum Tod in Stuttgart zeigt, entdecken. Es ist aber auch
möglich, sich nur einzelne Abschnitte zu Gemüte zu führen, in denen
die Lebensstationen und -Situationen Mörikes vorgestellt werden. So
sind etwa fünf Seiten dem Aufenthalt des Lyrikers bei seinem ältesten
Bruder Karl in Scheer (1828) gewidmet Den Reiz dieser »geographischen
Biographie« machen vor allem zwei Fakten aus: die reiche
Bebilderung mit alten Fotos, Scherenschnitten und Zeichnungen
(Viele Haus-, Landschafts- und Personenskizzen sind von Mörike selber)
sowie eine Fülle von Zitaten, denn die Autoren lassen den Dichter
immer wieder mit eindrucksvollen und aufschlussreichen Briefpassagen
und Gedichten zu Wort kommen. Der Leser wird zudem ermutigt,
sich selbst auf Spurensuche zu begeben. Im Anhang des Buches
gibt es folgerichtig nicht nur eine Zeittafel, sondern auch Hinweise
auf weiterführende Literatur, auf Museen und Ausstellungen
und schließlich Vorschläge für Spaziergänge und Wanderungen auf
der Fährte Mörikes.
Das Buch hat 320 Seiten, ist im Silberburg-Verlag, Tübingen, erschienen
(ISBN 3-87407-577-X) und kostet 22,90 Euro, (ba)
Ellen Herl
Diaspora. Geschichte der Evangelischen Kirchengemeinde
Haigerloch.
Die Autorin, selbst eine sehr engagierte Christin in der Evangelischen
Kirchengemeinde von Haigerloch, hat eine sehr informative und gut
lesbare Zusammenfassung der über 150-jährigen Geschichte der
Evangelischen Gemeinde vorgelegt, reichlich ausgestattet mit vielen
historischen und zum Teil auch farbigen Bildern. »Nur wenige Protestanten
verirrten sich in das Hohenzollernland und in das Städtlein Haigerloch«.
Dies sollte sich rasch ändern nach dem Anschluß der hohenzollerischen
Fürstentümer an Preußen im Jahre 1850 und mit der
kurz darauf begonnenen Erschließung der Salzlagerstätten bei Stetten:
Preußische Beamte und Fachleute zogen her, und als um 1860 39
WILLY BEYER
Michael Lehmann - ein katholischer Rebell
Zum 100. Todestag des Publizisten, Schriftstellers
und Komponisten
IV. Das schriftstellerische Werk
Der geläuterte Revolutionär
Wenn seine kritische Haltung, insbesondere im Revolutionsjahr
1848, den überzeugten Demokraten vermuten lässt, so distanzierte
sich Lehmann in späteren Jahren eindeutig von dem Gedanken an
eine revolutionäre Änderung der Gesellschaft. Bereits Weihnachten
1863, als er schon mehr als zwei Jahre vom Schuldienst beurlaubt
war, schrieb der 35-Jährige im Prolog zu seinem Buch »Der letzte
Reichenstein«: »Wolle nun das Volk daraus lernen, daß sein Heü
nicht in einem gewaltsamen Umsturz des Bestehenden begründet sei,
und daß seine Wohlfahrt am allerwenigsten aus religiösen und politischen
Schwindeleien hervorgehe! Der Bauernkrieg ist [...] vor Allem
geeignet, die Segnungen des Friedens zur Begründung wahren
Volkswohles darzuthun und zu beweisen, dass rohe Gewalt und wü-
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Katholiken aus Bietenhausen zur Evangelischen Kirche übertraten, war
die Errichtung einer Kirche notwendig und diese konnte schon am
8.Sept. 1863 eingeweiht werden Zur gleichen Zeit wurde Haigerloch
nun eine selbständige Kirchengemeinde, denn anfänglich erfolgte die
Pastoration von Sigmaringen und ab 1857 von Hechingen aus.
Die Diaspora reichte anfänglich bis Dettingen bei Horb; dieser Teil
wurde 1890 ausgetrennt und selbständig. In 1905 umfasste die Ev.
Kirchengemeinde 260 Seelen, und nach Ende des 2. Weltkrieges erhöhte
sich die Seelenzahl 1947 auf 589, darunter 202 Flüchtlinge und
Heimatvertriebene. In 2002 betrug die Christenzahl 2 000.
Die Geschichte der Evangelischen Gemeinde ist auch eine Geschichte
der Ökumene: Von anfänglicher Feindschaft von Seiten der Katholiken
(Beispiel auf S. 22), über Nickligkeiten wie der, dass der katholische
Pfarrer, um dem Gruß mit dem evangelischen aus dem Weg gehen zu
können, intensive Schaufensterbesichtigung betrieb (S. 100), bis zur
heutigen selbstverständlichen Respektierung.
Am längsten war Martin Schüz Pfarrer in Haigerloch, von Okt. 1912 bis
Aug. 1945. Nach der »Machtergreifung« 1933 bekannte er sich zu den
»Deutschen Christen«, die eine Nationalsozialistische Reichskirche
anstrebten. Auf einem Bild auf S. 69 hält Pfarrer Schüz eine Trauung
mit Hakenkreuzbeflaggung. »Allerdings schien sich Pfr. Schüz in seiner
Gutgläubigkeit an dem nationalen Aufbruch aktiv betätigt zu haben«
(S. 69), so als Redner an einer Feier anläßlich Hitlers Geburtstag
am 20.4.1933. Pfarrer Schüz hatte wie sein Vater Theodor und sein
Bruder Friedrich eine künstlerische Ader, und allen dreien ist seit
kurzem eine Dauerausstellung im ehemaligen katholischen Pfarrhaus
unterhalb der Schlosskirche gewidmet (auch Ökumene!). Bruder
Friedrich fertigte an der Altarwand der Kirche ab 1952 eine sehr gelungene
Kopie des Abendmahlgemäldes von Leonardo da Vinci in Mailand
in Originalgröße. Am Gründonnerstag, 10. April 1954, wurde das
Abendmahlbild der Kirchengemeinde übergeben. 1994 schien die Zeit
»reif für Neuerungen«: Erstmals wurde eine Pfarrerin gewählt, Eis
Dietrich, »in weißem Talar, voller Energie und voller neuer Ideen«,
und das bis auf den heutigen Tag.
Ellen Herl: Diaspora. Geschichte der Evangelischen Kirchengemeinde
Haigerloch. Selbstverlag, Haigerloch 2003 (dort im Buchhandel erhältlich),
144 Seiten, 15 Euro (rfr)
stes Treiben von Parteihäuptern das eigentlich Gute nicht zur Entwicklung
und Gestaltung kommen läßt.«
Wie in vielen Jugendbüchern Michael Lehmanns steht zu Anfang des
Werks »Der letzte Reichenstein« neben einem kolorierten Kupferstich
die Widmung: »Der reiferen Jugend und dem Volke zur Belehrung
und Unterhaltung dargeboten.« Die Erzählung spielt bei den
Burgen Hohengundelfingen, Reichenstein und Wartstein und hat den
Untertitel »Der Bauernkrieg im Lauterthaie«. Lehmann fügt an, dass
die handelnden Personen der Wirklichkeit entnommen sind und
seine Schrift kein bloßes Phantasiegemälde ist. Seine katholische
Überzeugung prägte sein ganzes Leben und Schaffenswerk. Eine Aufgabe
sah er darin, der seiner Meinung nach »vergiftend« wirkenden
Schundliteratur entgegen zu treten.
Mehrfachauflagen und Fremdsprachenübersetzungen
Das schriftstellerische Werk Lehmanns ist immens. Es umfasst Romane,
Erzählungen, Novellen, pädagogische Abhandlungen und religiösen
Schriften. Veröffentlicht hat Lehmann auch unter Pseudonymen.
Anzunehmen ist daher, dass Lehmann noch mehr publiziert hat
und das Gesamtwerk die Zahl 100 übersteigt. Hinzu kommen Essays
und Berichte in verschiedenen Zeitschriften und Zeitungen, die Re-