CITY GUIDE DORNBIRN RITUALE

Interview: Karin Guldenschuh, Fotografie: Lars Wieser
RITUALE
Der medienwirksame Handschlag zwischen zwei Staatsmännern, der ekstatische Jubelrausch
einer Fußballmannschaft, die Kinderreime am Esstisch. Unser Leben ist prall gefüllt mit Ritualen.
Was macht die Kraft solcher eingespielter Verhaltensabläufe aus? Warum brauchen wir Ordnung
und Wiederholung? Der Philosoph (und Neo-Dornbirner) Peter Natter sucht im Gespräch mit
Karin Guldenschuh Antworten auf dieses spannende Phänomen.
Fleisch und Fleisch besingen auf
ihrer neuen CD den typischen Samstagvormittag
der Dornbirner. Man trifft sich auf
dem Marktplatz und rundum. Ein Ritual?
Wenn das kein Ritual ist! Was ist ein Ritual?
Ein Ritual ist das, was wir Ritual nennen.
Was nennen wir Ritual? Das, wofür uns
kein anderer Begriff gleich gut passt. Ein
Modus, eine bestimmte Art, Dinge zu tun.
Nicht auf das Was kommt es an, sondern
auf das Wie. Das Wie macht das Was erträglich.
Das ist die allerdings nicht ganz risikolose,
aber eben trendig-kultige Umkehrung
einer Nietzsche-Formel: „Wer ein Was zu
leben hat, erträgt fast jedes Wie.“ Unsere
modernen Alltagsrituale, vor allem die öffentlichen,
oszillieren gefährlich zwischen
banaler Gewohnheit und abgehobener Heiligkeit,
zwischen Kitsch und Genialität.
Was unterscheidet denn die Gewohnheit
vom Ritual?
Wahrscheinlich der entscheidende,
schmale Grat zwischen Unbewusstem und
Bewusstem. Die Gewohnheiten haben uns –
die Rituale haben wir. In der Gewohnheit
wird Gewöhnliches geheiligt. Das ist der
Weg, der direkt in den Kitsch führt: in den
Religionskitsch, den Heimatkitsch, den
Ärzteroman- und Sennerinnenkitsch. Das
Ritual banalisiert Sakrales. Es macht Heiliges
erlebbar. Das Samstag-Vormittag-am-
Marktplatz-Ritual ist möglicherweise eine
in die Alltagssphäre herein- oder heruntergeholte
Spiritualität. Das Rituelle hat auch
dort seinen Platz, wo es um Einmaliges
geht: die Sakramente im Bereich der Religion,
die Mann- und Fruchtbarkeitsriten vieler
Kulturen. Gewohnheiten sind fast immer
banal (nichts desto weniger hilfreich!); Rituale
betreffen den Bereich des Kultischen,
des Kulturellen, Heiligen & Heilenden.
Manche Wissenschafter grenzen das
Ritual scharf ab von der Routine, vom Spiel,
vom Brauchtum und von der Zeremonie.
Wie stark muss Ihrer Meinung nach die religiöse
oder spirituelle Komponente sein, damit
man von einem Ritual sprechen kann?
Ich würde das Ritual nicht so sehr abgrenzen,
als vielmehr ausschwärmen las-
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