CITY GUIDE DORNBIRN RITUALE

Text: Rosa Suter, Fotografie: Adolf Bereuter
AUFBRUCH ZUM
MOND
Dornbirn-Nachhilfe bei Onkel Werner: Wer Dornbirn kennen lernen möchte, dem sei ein Besuch
im Lagerhaus Hatlerdorf empfohlen. In dem kleinen, unscheinbaren Geschäft gibt es nämlich
alles, was die Dornbirnerinnen und Dornbirner für Heimarbeit und Freizeit brauchen. Werner
Winsauer kümmert sich um die merkwürdigsten Wünsche seiner Kunden und widmet sich sogar
Glaubensfragen. Diese können im Hatlerdorf auch recht profan sein.
Wer Dornbirn mag und mehr über
Land und Leute wissen möchte, ist im Sammelsurium
verschiedenster Haushalts-,
Garten- und Eisenwaren gut aufgehoben.
Inmitten von Futtermittel, Imkereizubehör
und zahlreichen Hilfen für die Mostzubereitung
ist hier der richtige Ort, um das Geheimnis
der Dornbirner Seele zu ergründen.
Liebevoll nennen Elke und Werner Winsauer
ihr Geschäft einen Krämerladen, und sie
meinen damit das, was in Deutschland
landläufig als Tante-Emma-Laden bezeichnet
wird. Ein Geschäft, in welchem
die Ladenbesitzer noch selbst in erprobter
Vornehmheit die Produkte des täglichen
Bedarfs verkaufen. In Dornbirn aber steht
eben nicht Tante Emma, sondern der vergnügliche
Onkel Werner hinter dem Verkaufstisch.
Werner ist ein freundlicher Typ, immer
mit einem guten Spruch. Im Geschäft ist
ständig was los, es herrscht ein angenehmer
Ton: Man ist per Du. Aber weil der Kunde
bei Werner zugleich König ist, werden im
Lagerhaus die gewissen Respektspersonen
noch im pluralis maiestatis angesprochen:
Mit Ihr und Euch, welches in Dornbirn
vor nicht allzu langer Zeit noch so gehalten
wurde, an anderen Orten der Stadt aber in
Vergessenheit geraten ist.
Im Warenlager Hatlerdorf spiegelt sich
die traditionell landwirtschaftliche Prägung
des zweitgrößten Bezirks wider, der
knapp ein Viertel aller Dornbirner beheimatet.
„Wenn man es geschichtlich betrachtet,
war früher alles links der Ach Hatlerdorf“,
klärt Werner stolz auf und deutet auf einen
Stadtplan an der Wand, „in diesem Bezirk
waren die ersten Dornbirner zu Hause.
Früher waren ja alle Bezirke eigenständige
Dörfer, und das Hatlerdorf war mit seinen
Bauern ein eher ärmlicher Bezirk, verglichen
mit dem späteren Nieder- und Oberdorf,
wo sich die Textilbarone niederließen.“
Für das Warenlager heute ist die ländliche
Struktur des Hatlerdorfs jedoch günstig,
wo Nähe, fachkundige Beratung und Handschlagqualität
für die Kunden noch eine
Rolle spielen – vor allem aber immer genügend
Zeit für einen Plausch bleibt, bei dem
man sich fachkundig über das Mosten oder
Schnapsbrennen, die anwenderfreundlichste
Schneeschaufel oder den idealen
Schliff der Motorsäge unterhalten kann. So
gesehen ist das Warenlager Drehkreuz und
Verteiler für das, was für viele Dornbirner
tatsächlich von Interesse ist.
Benediktionen „light“
Man kann also darauf vertrauen, dass
Werner über die Bräuche und Sitten der
Dornbirner informiert ist. „Nicht wirklich“,
verneint Werner mit Kopfschütteln, „ein
paar Sachen gibt es da schon, aber die Traditionen
sind zunehmend verloren gegangen.
Auch im Hatlerdorf hat der Fortschritt
keinen Halt gemacht. Wenn man heute zum
Beispiel den Alpauftrieb macht, dann sind
die Alpen befahrbar, die Technik erleichtert
vieles, und die Landwirte bewirtschaften
den Hof oftmals nur als Nebenerwerb.“ Für
Werner haben die Alpen, die Berge, mit denen
sich die Vorfahren in ständigem Kampf
befanden, mit der Zeit an Gefahr verloren.
„Früher, da hat man auf den Alpen noch
benediziert, das heißt, man hat Gutes gewünscht,
die Viecher und Älpler für einen
guten Sommer gesegnet, Feuer, Wasser
und Salz gewiehen. Denn Berg und Natur
forderten ehemals ihren Blutzoll. Einst
brachte es Dornbirn auf rund vierzig Alpen
vom Staufen bis zum First und dahinter.
Und weil man sich vor den Gefahren der
Alpen schützen wollte, musste der Pfarrer
in die Berge zu den einzelnen Alpen ziehen,
durch die Stallungen gehen und das Weihwasser
nach allen Seiten spritzen. Das waren
noch ernsthafte und feierliche Rituale.
Heute finden die Benediktionen zwar noch
statt, aber für alle gemeinsam an einem bestimmten
Tag in der Kirche. Dass der Pfarrer
in die Alpen wandert, ist heute nicht mehr
üblich und wird meines Wissens nur mehr
auf ausdrücklichen Wunsch gemacht.“
Ein Ritual, an dem aber nach wie vor
festgehalten wird, sei das Schmücken der
Rinder beim Alpabtrieb. „Wenn der Sommer
auf den Alpen gut war und für Mensch und
Tier ohne tödliche Unfälle verlaufen ist, dann
werden die Herden kunstvoll geschmückt.“
Aber auch hier – wie bei vielen anderen
Bräuchen – verkomme die Tradition zur Touristenattraktion.
„Dies hängt wohl damit zusammen,
dass die Auflagen und Vorschriften
immer strenger und folglich die Kosten
immer mehr werden. Irgendwie braucht
es dann die Attraktion, um die althergebrachten
Bräuche überhaupt finanzieren
zu können“, verfällt Werner ins Nachdenkliche,
„und als lukratives Geschäftsmodell
werden die Bräuche dann exportiert! –
Man sieht dies am Funkensonntag, der im
schwäbisch-alemannischen Raum seine
Heimat hat, mittlerweile aber in vielen anderen
Regionen zum Event geworden ist.“
Schwarz, klar oder erdichtet?
Inmitten der zahlreichen Hochstammbäume
und der Landschaft, die durch Streuobstwiesen
geprägt ist, spiele das Schnapsbrennen
und Mosten eine große Rolle. Ein
angebliches – wenn auch laut Werner nicht
beweisbares und von ihm ungeprüftes Ri-
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