Ramana Sadhu Arunachala

Das Ego ist so unbeständig wie die Gedanken und
besitzt in Wahrheit überhaupt keine eigene Existenz.
Sagen nicht die Buddhisten, dass es so etwas wie das
Ego überhaupt nicht gibt? Das führt uns direkt zu
Advaita.
Advaita ist weder das, was gewöhnlich mit
Monismus gemeint ist, noch ist es ein Schlagwort für
die Vermeidung von Schwierigkeiten.
Das Wort Advaita meint natürlich „nicht-zwei“,
aber das ist nicht dasselbe wie „Eins“, wenn es
auch für den oberflächlichen Denker nicht leicht zu
verstehen ist, worin der Unterschied besteht. Wenn
wir Advaita als Monismus bezeichnen, dann setzen
wir die Eins voraus und schließen damit auf eine ganze
Reihe, nämlich eins, zwei, drei etc. Doch eine solche
Folge existiert in Wirklichkeit nicht. Es gibt nur
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