Nisargadatta Maharaj_Ich bin ungeboren
Herr Damodar Lund, ein Englisch- und Kunst-Professor hatte ein tiefes Interesse an der Mystik und am Buddhismus und war ein glühender Anhänger von Sri Nisargadatta Maharaj. Er besuchte regelmäßig die von Maharaj gegebenen Satsangs in dessen Wohnung, Dieses Buch ist das Ergebnis der Aufzeichnungen, die er während dieser Trffen gemacht und nach seinem frühen Tode hinterlassen hat.
Herr Damodar Lund, ein Englisch- und Kunst-Professor hatte ein tiefes Interesse an der Mystik und am Buddhismus und war ein glühender Anhänger von Sri Nisargadatta Maharaj. Er besuchte regelmäßig die von Maharaj gegebenen Satsangs in dessen Wohnung, Dieses Buch ist das Ergebnis der Aufzeichnungen, die er während dieser Trffen gemacht und nach seinem frühen Tode hinterlassen hat.
Erfolgreiche ePaper selbst erstellen
Machen Sie aus Ihren PDF Publikationen ein blätterbares Flipbook mit unserer einzigartigen Google optimierten e-Paper Software.
<strong>Ich</strong> <strong>bin</strong> <strong>ungeboren</strong> – Gespräche mit Sri <strong>Nisargadatta</strong> <strong>Maharaj</strong><br />
Kind spielen zu gehen, denn das ewigliche Parabrahman<br />
und die <strong>ungeboren</strong>en Kinder sind ein und dasselbe.<br />
Sie suchen nach Wissen. Was meinen Sie eigentlich<br />
damit? Halten Sie einfach nur an dem Prinzip fest, welches<br />
Gedanken versteht und erkennt und seien Sie still. Was<br />
sind Sie denn, wenn Sie einmal an sich selbst denken?<br />
Erforschen Sie dies. Vergessen Sie, wer wen quält.<br />
Festigen Sie sich selbst in dem, was Sie als Ihr ureigenes<br />
„<strong>Ich</strong> <strong>bin</strong>“ wahrnehmen können. Was sind Sie? Für das<br />
Erforschen der Probleme der manifestierten Welt ist immer<br />
noch Zeit. Eine korrekte Antwort auf die Frage „Wer sind<br />
Sie?“ gibt es nicht; keine Antwort ist genau die richtige<br />
Antwort; jede Antwort, die Sie erhalten, ist vergänglich.<br />
Dieses ewige, <strong>ungeboren</strong>e Prinzip, welches der Geburt<br />
beschuldigt wurde, spricht jetzt. „<strong>Ich</strong> fühle mich schuldig.“<br />
Welche Schuld auch immer Sie auf sich nehmen – die<br />
müssen Sie dann auch erleiden. In einem Land, welches<br />
nie gekannt wurde, geschieht ein Raub. Die Polizei dort<br />
verhaftet sie. Wenn Sie Ihre Schuld akzeptieren, dann<br />
müssen Sie vielleicht lebenslang leiden. <strong>Ich</strong> dagegen<br />
akzeptiere das Urteil nicht – ich habe diesen Ort niemals<br />
besucht. <strong>Ich</strong> <strong>bin</strong> kein Räuber. <strong>Ich</strong> plädiere dafür, dass<br />
„meine einzige Schuld darin bestanden hat zu akzeptieren,<br />
dass ich geboren wurde“. Geben Sie's auf! <strong>Ich</strong> wurde nicht<br />
aus mir selbst heraus und mit vollem Wissen darum<br />
geboren – ich hatte überhaupt kein Wissen über mein<br />
Dasein. Das Absolute besitzt keinerlei Grenzen – es ist<br />
<strong>ungeboren</strong>. Vor meinem Erscheinen (Dasein) habe ich<br />
niemals wahrgenommen, dass ich war – woher sollte also<br />
der Grund dafür kommen, mich schuldig zu fühlen? Wenn<br />
Sie Weisheit hätten, würden Sie das Dasein zurückweisen.<br />
„Kein Körper“ bedeutet kein Kennen von etwas, kein<br />
Bewusstsein und im ursprünglichen Zustand sind die fünf<br />
Elemente und die drei gunas abwesend.<br />
Derjenige, der aufnehmen und annehmen kann, was ich<br />
jetzt sage, hat keinen Grund dafür, unglücklich zu sein. Die<br />
Welt ist voll von emotionalem Unglücklichsein. Der Wurm<br />
tritt aus der zersetzten Nahrung hervor. <strong>Ich</strong> <strong>bin</strong> dieser<br />
Wurm nicht, obwohl ich aus Nahrung gemacht <strong>bin</strong>, denn<br />
Dasein ist das Ergebnis der Nahrung.<br />
Um das Selbst zu realisieren, halten Sie an der<br />
Erkenntnis fest, dass „Sie sind“. Tun Sie das zu Füßen Ihres<br />
21
Change language