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Nisargadatta Maharaj_Ich bin ungeboren

Herr Damodar Lund, ein Englisch- und Kunst-Professor hatte ein tiefes Interesse an der Mystik und am Buddhismus und war ein glühender Anhänger von Sri Nisargadatta Maharaj. Er besuchte regelmäßig die von Maharaj gegebenen Satsangs in dessen Wohnung, Dieses Buch ist das Ergebnis der Aufzeichnungen, die er während dieser Trffen gemacht und nach seinem frühen Tode hinterlassen hat.

Herr Damodar Lund, ein Englisch- und Kunst-Professor hatte ein tiefes Interesse an der Mystik und am Buddhismus und war ein glühender Anhänger von Sri Nisargadatta Maharaj. Er besuchte regelmäßig die von Maharaj gegebenen Satsangs in dessen Wohnung, Dieses Buch ist das Ergebnis der Aufzeichnungen, die er während dieser Trffen gemacht und nach seinem frühen Tode hinterlassen hat.

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<strong>Ich</strong> <strong>bin</strong> <strong>ungeboren</strong> – Gespräche mit Sri <strong>Nisargadatta</strong> <strong>Maharaj</strong><br />

Das Falsche fängt bei den Eltern an<br />

30. Dezember 1979<br />

<strong>Maharaj</strong>: Letztlich sind Sie verantwortlich für Ihre Form.<br />

Wegen Ihres Daseins leiden Sie. In der Unwissenheit sagt<br />

man Ihnen, verehren Sie Gott usw. Im wissenden Zustand<br />

kennen Sie sich selbst, daher gibt es nicht länger einen<br />

Grund dazu. Sie mögen meine Gespräche nicht, Sie halten<br />

sich selbst für einen Mann und dies oder das, und daher<br />

fühlen Sie sich im Recht. So lange es das Konzept „ich <strong>bin</strong><br />

der Körper“ gibt, kann es keine Verwirklichung geben.<br />

Transzendieren Sie, werden Sie zum Sucher, aber<br />

diejenigen, die spirituellen Ideen folgen und ihren Körper<br />

immer noch für wirklich halten, werden wiedergeboren.<br />

Seien Sie im ersten Stadium davon überzeugt, nicht der<br />

Körper zu sein. Wegen sattva tauchen Schlafen, Wachen<br />

und das Dasein auf, aber wenn Sie zu wissen beginnen,<br />

dass Sie dies nicht sind – was dann?<br />

Wenn Sie Ihre Eltern nicht in Betracht ziehen, werden Sie<br />

dann in der Lage sein, sich selbst zu finden? Unsere Eltern<br />

sind das Kapitel, welches wir auf der Suche nach uns<br />

selbst einsetzen. Sie müssen verstehen, dass die Zustände<br />

von Wachen, Schlafen und Dasein mit den Eltern<br />

beginnen. Sie müssen verstehen, dass Ihre Unechtheit mit<br />

Ihren Eltern beginnt. Was haben Ihre Eltern zum<br />

Erscheinen Ihrer Form beigetragen? Man muss dies nicht<br />

aussprechen – das Wissen darum genügt. Ihre Eltern<br />

haben irgendetwas dazu beigetragen, dass Ihre Form<br />

auftauchte. Sie haben zu einem Teil Ihres Körpers<br />

beigetragen; so entstand dann die Form. Alle Leute haben<br />

ein Bild in sich von der Freude, die Ihre Eltern hatten.<br />

Wir sind die Diener unserer Wissens – für sie tun wir<br />

alles. Alle Tätigkeiten werden durch das Wissen „<strong>Ich</strong> <strong>bin</strong>“<br />

getan. Der Ganges fließt herab von Lord Sankaras Kopf.<br />

„Ganges“ ist Wissen gewonnen aus den fünf<br />

Sinnesorganen. Brahma wird mit vier Köpfen dargestellt,<br />

die die vier Arten der Sprache bedeuten, Para (Quellwort),<br />

Pashyanti (unberührbares Wort), Madhyama (berührbares<br />

Wort oder Gedanke und Vaikhari (gesprochenes Wort).<br />

Wenn Sie beispielsweise Gedichte innerhalb von Para und<br />

Pashyanti dichten, steigen sie zum Verstand (Madhyama)<br />

auf und Sie rezitieren (Vaikhari) Sie dann. <strong>Ich</strong> kann Ihnen<br />

nicht sagen, wie Sie Ihren Lebensunterhalt verdienen<br />

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