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Nisargadatta Maharaj_Ich bin ungeboren

Herr Damodar Lund, ein Englisch- und Kunst-Professor hatte ein tiefes Interesse an der Mystik und am Buddhismus und war ein glühender Anhänger von Sri Nisargadatta Maharaj. Er besuchte regelmäßig die von Maharaj gegebenen Satsangs in dessen Wohnung, Dieses Buch ist das Ergebnis der Aufzeichnungen, die er während dieser Trffen gemacht und nach seinem frühen Tode hinterlassen hat.

Herr Damodar Lund, ein Englisch- und Kunst-Professor hatte ein tiefes Interesse an der Mystik und am Buddhismus und war ein glühender Anhänger von Sri Nisargadatta Maharaj. Er besuchte regelmäßig die von Maharaj gegebenen Satsangs in dessen Wohnung, Dieses Buch ist das Ergebnis der Aufzeichnungen, die er während dieser Trffen gemacht und nach seinem frühen Tode hinterlassen hat.

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<strong>Ich</strong> <strong>bin</strong> <strong>ungeboren</strong> – Gespräche mit Sri <strong>Nisargadatta</strong> <strong>Maharaj</strong><br />

B.: Sollte man die negativen Gedanken durch positive<br />

ersetzen?<br />

Ja. Nehmen wir an, sie haben den Gedanken: „<strong>Ich</strong> <strong>bin</strong><br />

keine Person“. Ersetzen Sie diesen durch „<strong>Ich</strong> <strong>bin</strong> formlos“.<br />

Wann immer ein Gedanke auftaucht, entsteht im Verstand<br />

das Geschwätz.<br />

B.: Ja.<br />

M.: Schicken Sie die Gedanken also weg.<br />

B.: Gedanken implizieren den Körper.<br />

M.: Sagen Sie stattdessen lieber, dass es eine<br />

Auswirkung auf sattva hat. Das Beste ist, ohne Gedanken<br />

zu sein. Falls dies nicht möglich ist, singen Sie ein Mantra.<br />

Es wird sich über die fünf vitalen Winde überall im Körper<br />

verteilen. Ein Sadhu besitzt keine Neigungen oder<br />

Anhaftungen; seine Individualität hat sich aufgelöst.<br />

Glaube an die Worte des Guru ist Glaube an sich selbst, es<br />

verändert einen automatisch. Sie können sich mit dem<br />

Guru identifizieren, wenn sich die Form auflöst. Der<br />

Verstand hat keine Form, der Intellekt hat keine Form, und<br />

Sie sind der Kenner dieser. Wie können Sie Form haben?<br />

Dass Sie formlos sind, muss Ihre Überzeugung werden.<br />

Identifizieren Sie sich mit nichts – Identifikation mit<br />

irgendetwas bedeutet Bindung. Es gibt wirklich keinen<br />

Unterschied zwischen dem Schüler und dem Guru; ist der<br />

Guru nicht befreit, so ist es auch der Schüler nicht. Wenn<br />

einer über seine Identifikation nachdenkt, entsteht<br />

Fortschritt – er geht dorthin, wo der Guru ist. Gehen Sie<br />

mit welchem Konzept auch immer, an dem Sie hängen,<br />

zum Guru – er wird Sie, falls er ein Jnani ist, von allen<br />

Konzepten befreien. Aber worin besteht das Hauptkonzept,<br />

von dem alle anderen abhängen? Es ist das „<strong>Ich</strong> <strong>bin</strong>“ - das<br />

„<strong>Ich</strong> <strong>bin</strong>“ ist selbst ein Konzept. Es ist die eigentliche<br />

Quelle, von der aus alle anderen Konzepte ausströmen.<br />

Eine feste Überzeugung über Sie selbst zu erlangen<br />

bedeutet, ein Sadguru (derjenige, der jenseits des „<strong>Ich</strong><br />

<strong>bin</strong>“ ist) zu werden. Was auch immer man unter<br />

Parabrahman – das Absolute – versteht, das ist Ihr wahres<br />

Selbst.<br />

B.: So lange man den Guru als Form sieht, wird der Guru<br />

Konzepte liefern, um sich daran festzuhalten. Der Guru<br />

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