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Loccumer Pelikan 3/2019

Biografien entdecken – Vorbildern begegnen

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editorial 3<br />

Liebe Kolleg*innen!<br />

Vor 30 Jahren ist die Berliner Mauer gefallen.<br />

In diesem Jahr verknüpfen sich die Erinnerung<br />

und Wertschätzung dieser historischen Zäsur<br />

mit der Wahrnehmung der dazugehörenden<br />

Biografien. Was Menschen erlebt, erlitten und<br />

getragen haben, begeht Bundespräsident Steinmeier<br />

in diesem Herbst unter dem Titel Geteilte<br />

Geschichte(n).<br />

Zugleich nähert sich in diesem Herbst zum zweiten<br />

Mal der landesweite Reformationsfeiertag.<br />

Die Konföderation evangelischer Kirchen in Niedersachsen<br />

gibt ihm in diesem Jahr den Impuls<br />

Reformation neu feiern: Wahrheit mit. Hinter<br />

diesen zentralen Wert kann man in Zeiten<br />

des Umgangs mit unterschiedlichen Wahrheitsund<br />

Wirklichkeitsbegriffen nur ein dickes Ausrufezeichen<br />

setzen.<br />

Als religionspädagogische Bildungseinrichtung<br />

liegt uns sehr daran, für öffentliche religiöse<br />

wie allgemeine Menschenbildung einzutreten,<br />

welche die lebensförderliche Suche nach Wahrheit<br />

zwischen Geschichte und Zukunft wachhält.<br />

In diesen Kontexten spielt die Gestaltung<br />

von Lebenswegen und woran sich diese zwischen<br />

Wirklichkeit und Wahrheit orientieren,<br />

eine prägende Rolle. Biografie meint etymologisch<br />

die (Auf-)Zeichnung des Lebens. In der<br />

aktuellen <strong>Pelikan</strong>-Ausgabe Biografien entdecken<br />

– Vorbildern begegnen geht es daher<br />

nicht vorrangig um das schlichte Aufzeigen von<br />

Lebenswegen, -haltungen und -gestaltungen;<br />

es kommt uns im Interesse der Orientierung<br />

besonders auf das Verhältnis zu Vorbildern<br />

an. In welcher Weise spielen Menschen, Religion,<br />

Kultur eine Rolle als Vorbilder? Welche<br />

offensichtlichen und welche verborgenen Szenen<br />

können prägend sein? Kritisch gefragt: Wo<br />

greift das Bilderverbot, und wie werden Vorbilder<br />

zu Vor-Bildern?<br />

Wie Biografie als Lebensgeschichte mit Gott<br />

lesbar wird und in welchem Verhältnis dazu<br />

Vorbilder in affirmativer und in kritischer Weise<br />

stehen, legt die Praktische Theologin Ingrid<br />

Schoberth auf der Grundlage von Dietrich<br />

Ritschls Story-Konzept dar. Anhand ausgewählter<br />

Beispiele wird auch der religionsdidaktische<br />

Umgang damit profiliert. Die medialen Vorbilder<br />

beleuchten der Religionspädagoge Manfred<br />

L. Pirner und die Soziologin Nastja Häusler,<br />

indem sie den Einfluss von Influencern und deren<br />

propagierten Lebenshaltungen unter die Lupe<br />

nehmen. Inwiefern gehen Jugendliche auf<br />

Vorbilder ein? Welche Gesichtspunkte zur Beantwortung<br />

dieser Frage helfen, wird aus dem<br />

Blickwinkel evangelischer Jugendbildung von<br />

Wilfried Drews gezeichnet. Was Vorbilder sind<br />

und wie sie wirken, sieht auch aus der Perspektive<br />

verschiedener Religionen und Weltanschauungen<br />

unterschiedlich aus – daher haben wir<br />

nachgefragt. Etliche Praxisanregungen, Medien<br />

und Materialien warten auf die Sichtung und<br />

Erprobung, was dem Arbeiten mit den eigenen<br />

Zielgruppen zum Modell werden kann – in<br />

Unterricht, Jugendarbeit, der Gestaltung schulischer<br />

Feiern, gerade an biografischen Schaltstellen<br />

für Übergänge. Da die grundlegende kritische<br />

Frage nach der Verortung von Religion in<br />

der Schule schärfer gestellt wird, stelle ich Ihnen<br />

meine Linie zur Argumentation für die eigene<br />

Modellierung zur Verfügung.<br />

Noch etwas: Vergessen Sie auf Ihrem Weg<br />

durch den Herbst bitte nicht das Erntedankfest.<br />

Ohne Lebensnahrung kein Leben mit Perspektive.<br />

Alles Gute!<br />

Ihre<br />

PD Dr. Silke Leonhard<br />

Rektorin<br />

<strong>Loccumer</strong> <strong>Pelikan</strong> | 3/ <strong>2019</strong>

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