Loccumer Pelikan 3/2019

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de und persönliche Angriffe kämpfen
müssen. Am Ende sorgten sie und ihre
Vereinskamerad*innen schließlich dafür,
dass dieser Betrieb mit einer Entschwefelungsanlage
zu einem weltweiten
Vorbild wurde, der Ingenieure
und Politiker aus Japan in die Oldenburger
Provinz reisen ließ.
In den 1980er- und 1990er-Jahren
setzte sie sich dann ebenso beherzt
in der Antiatomkraftbewegung
ein, einschließlich der Blockierung von
Bahnschienen und Verhaftungen. Vom
Richter nach ihrer Motivation gefragt,
erwiderte sie, dass sie sich in der Nazizeit
für dumm verkaufen ließ, alles
guthieß und mitmachte. Nun sei sie
aber aufgewacht und wolle genau
hinschauen und dafür sorgen, dass es
anders läuft.
In ihrer Tätigkeit als Volksschullehrerin
bemerkte sie schon in den 1960er-
Jahren, dass einige ihrer Schüler*innen
keine angemessene Kleidung oder
Schulzeug hatten. Sie organisierte, dass man
ihnen etwas schenkte – denn Überfluss an guter,
gebrauchter Kleidung und anderen Dingen
gab es eben auch. Daraus entwickelte sich dann
der „Tag des offenen Kellers“, an dem Käthe die
von ihr gesammelten Dinge an alle verschenkte,
die sie benötigen konnten.
Als sie nach dem Tod ihrer Mutter, die sie bis
zuletzt pflegte und beim Sterben begleitete, als
Rentnerin schließlich wieder nach Oldenburg
zog, eilte ihr der Ruf als Verschenke-Organisatorin
voraus. Sie sammelte auch dort und verschenkte
alles aus ihrem Fahrradanhänger heraus
– zunächst auf Flohmärkten, später dann
als Vereinsgründerin des vermutlich ersten Verschenkmarktes
im Rahmen der „Agenda 21“.
Wieder einmal hatte sich aus praktischem, beherztem
Tun etwas Vorbildliches entwickelt,
das die Aufmerksamkeit von Presse und Fernsehen
erweckte. Für dieses Engagement wurde
ihr dann später, im Jahr 2008, das Bundesverdienstkreuz
verliehen.
Doch zuvor wurde sie Ende der 1990er-Jahre
auf ein Fortbildungsangebot der evangelischen
Kirche in Oldenburg aufmerksam, welches
sich mit der Begleitung von Sterbenden
beschäftigte. Da sie ihre Mutter gepflegt und
begleitet hatte, wollte sie nun lernen, wie es
„richtig geht“. Es war eine gute und lehrreiche
Erfahrung. Am Ende wurde auch sie als Absolventin
des Kurses gefragt, ob sie sich vorstellen
könne, im ambulanten Hospizdienst ehrenamtlich
tätig zu sein. Sie tat es gerne und mit
Freude. Die Tatsache, dass sie als bekennende
Atheistin nicht mit den Menschen beten könne,
störte niemanden.
Sieben Jahre später hatte sie dann in einem
öffentlichen Vortrag der Humanisten von ihrer
Erfahrung berichtet, wie sie ihre Freundin Eva
in die Schweiz zu Dignitas nach Zürich begleitete,
wo diese dann ihr Leben beendete. Der
Vortrag stieß auf ein großes öffentliches Interesse
und sorgte aber auch dafür, dass sie nicht
weiter ehrenamtlich für den Hospizdienst arbeiten
durfte. Für Käthe war die Begleitung ihrer
Freundin jedoch kein Widerspruch zu ihrem
ehrenamtlichen Einsatz, sondern nur eine konsequente
Begleitung eines Menschen, der von
seinem Selbstbestimmungsrecht Gebrauch machen
will.
Heute setzt sie sich vehement für die Abschaffung
des Paragrafen 217 ein, der die sogenannte
geschäftsmäßige Sterbehilfe unter Strafe
stellt und damit Hilfe und Beratung leidender
Menschen am Lebensende erschwert. Für Käthe
Nebel ist dies ein unzumutbarer und grundgesetzwidriger
Eingriff in das Selbstbestimmungsrecht
der Menschen. Sie will selbst entscheiden
dürfen, wann sie geht.
Doch noch ist es nicht so weit. Trotz erheblicher
Einschränkung ihres Sehvermögens und
dem Angewiesen-Sein auf die Hilfe anderer versprüht
sie Lebensfreude. Die bewusste Art, wie
sie ihr Leben führt und zu schätzen weiß, inspiriert
weiter alle, die mit ihr diskutieren, staunen
und lachen.
◆
Käthe Nebel 2017.
© tagesanzeiger.ch /
Tamedia AG.
Portrait unter
https://webspecial.
tagesanzeiger.ch/
longform/zumsterben-die-schweiz/
die-aktivistin
LUTZ RENKEN ist
Verbandsreferent
des Humanistischen
Verbandes
Niedersachsen
im Regionalbüro
Oldenburg.
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