Loccumer Pelikan 3/2019

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weiter[zu]entwickeln.“ Diese individuelle Bildung
soll Schüler*innen dazu befähigen, „nach
ethischen Grundsätzen zu handeln sowie religiöse
und kulturelle Werte zu erkennen und
zu achten […].“ 3 Kinder und Jugendliche sollen
also buchstäblich wert-voll handeln, ethisch
nachdenken und Gesellschaft und Kultur dabei
achten. Daher geht es darum, sich zu Formen
von Religion zu verhalten – genau wie zu anderen
Bereichen auch, etwa Politik, Kultur, Gesellschaft,
Persönliches etc.
ne deutliche Offenheit gegenüber der Vielfalt
religiöser und weltanschaulicher Inhalte
und Überzeugungen angewiesen. Daher ist es
Bildungsaufgabe der Schule, eine Haltung von
Respekt und Toleranz auszuprägen.
Würde man Religion in der Schule ignorieren,
wäre es schwieriger, das einzuüben, was insgesamt
notwendig ist: sich in einer Gesellschaft
der Vielfalt mündig, sensibel, achtsam und respektvoll
zu bewegen und zu begegnen.
4.
Religiöse Vielfalt ist grundrechtlich veran kert –
als Freiheit. Auf dem Boden der Menschenrechte
und des Grundgesetzes bilden Schulen Gestaltungsräume
für Religionsfreiheit. Sie sind
Lern- und Lebensorte unserer Gesellschaft, in
der Menschen mit zunehmend verschiedenen
religiösen bzw. weltanschaulichen Ansichten
und Überzeu gungen zusammenleben und miteinander
lernen.
Die Sicherung von Religionsfreiheit ergibt sich
auch aus der Erfahrung eines totalitären Systems
mit menschenvernichtenden Zügen. Art.
4 des Grundgesetzes gibt den Rahmen für positive
und negative Religionsfreiheit: Die Freiheit
des Glaubens, Gewissens und des Bekenntnisses
sind unverletzlich. Die Religionsausübung
wird damit auch im Raum von Schule gewährleistet.
Aber nach Art 140 GG gilt zugleich, dass
religiöse Praxis kein Zwang sein darf. 4 Religionsund
Weltanschauungsfreiheit sind zusammen
mit Gedanken- und Gewissensfreiheit auch klar
im internationalen Recht verankert. 5
5.
Der Staat ist neutral – jedoch nicht die in ihm
Handelnden. Die säkulare Schule ist auf ei-
3
SchulG Niedersachsen § 2 (1) Bildungsauftrag der
Schule RU: www.mk.niedersachsen.de/download/.../
Erlass_Religionsunterricht_1.8.2011.
4
Art. 140 GG in Verbindung mit Art. 136 Weimarer
Verfassung [Individuelle Religionsfreiheit] garantiert,
dass niemand „zu einer kirchlichen Handlung oder
Feierlichkeit oder zur Teilnahme an religiösen Übungen
oder zur Benutzung einer religiösen Eidesform
gezwungen werden“ darf.
5
Menschen haben grundsätzlich „das Recht, eine Religion
oder Weltanschauung zu haben, sie zu wechseln
oder keiner Religion anzugehören. Sie haben auch
das Recht, allein oder in Gemeinschaft nach diesen
Überzeugungen zu leben” (www.institut-fuer-men
schenrechte.de/themen/religionsfreiheit).
6.
Religionsunterricht ist die gemeinsame Sache
von Staat und Kirche. Der Staat bzw. das Land
hat nach dem Zweiten Weltkrieg den Religionsunterricht
im Grundgesetz in den meisten Bundesländern
rechtlich als ordentliches Lehrfach
gesichert 6 – ein Status, den kein anderes Fach
hat – damit dieser als Bildungsweg zu Religionsmündigkeit
schulisch verankert ist. Diesen
Weg gilt es konzeptionell als positionellen Unterricht
weiterzuentwickeln und auf diese Weise
zu festigen.
Auf der Basis des Grundgesetzes ist der für Niedersachsen
rechtliche Weg im Loccumer Vertrag
festgehalten. Der Staat organisiert den Unterricht
und stellt die Lehrkräfte; die Kirchen und
6
Art. 7 GG. Abs. 3 Satz 1 findet keine Anwendung in
einem Lande, in dem am 1. Januar 1949 eine andere
landesrechtliche Regelung bestand (Bremen, Brandenburg,
Berlin).
Art. 4 des
Grundgesetzes gibt
den Rahmen für
positive und negative
Religions freiheit.
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