Seelsorge und Okkultismus - Okkultismus: Bibel- und ...

auch bei „scheinbar vorliegenden“ Schädigungen durch Zauberei
auf eine schon vorher bestehende seelische Konstitution des
Betroffenen. Auch hier schließt dieser medizinische Hinweis das
Faktum der okkulten Behaftung nicht aus, sondern ein. Es ist ja
gerade eine durch 600 seelsorgerliche okkulte Beispiele erhärtete
Tatsache, daß lange okkulte Betätigung eine entsprechende seelische
Konstitution, eine Anfälligkeit, einen Hang, einen Nährboden
für mancherlei seelische Erkrankungen schafft. In einer
großen Reihe von Fällen ist es gelungen, die okkulte Behaftung
als eine speziell geprägte seelische Konstitution durch vier Generationen
derselben Familie festzustellen. Wenn sich dabei in den
Fällen die Symptome okkulter Behaftung zu einem lückenlosen
Bild zusammenfügen, dann gelten hier nicht nur die Regeln der
Wahrscheinlichkeitsrechnung (172), sondern dann ist wie bei jeder
wissenschaftlichen Beweisführung auf empirischer Basis die
These erhärtet, daß okkulte Betätigung an der Entstehung oder
Auslösung psychischer Störungen beteiligt ist.
Die seelsorgerliche Seite von B 48 muß noch kurz beleuchtet
werden. Nachdem ärztliche Hilfe mehrfach in Anspruch
genommen war, erhielt ich diesen Fall in die Seelsorge. Es ist
selbstverständlich, daß die theologische Seelsorge in solchen Fällen
niemals die fachärztliche Behandlung ersetzen oder verdrängen
soll. Zwangsneurotiker gehören immer in spezielle fachärztliche
Beratung. Der Seelsorger hat trotzdem eine zweite Aufgabe
zu erfüllen: Es geht darum, daß der Patient Vertrauen zu Christus
gewinnt und, wenn ihm die Gnade geschenkt wird, eine Glaubensentscheidung
für Christus trifft. In dem vorliegenden Fall ließen
sich Mutter und Tochter willig führen. Auch die anderen Angehörigen
schlossen sich mit großer innerer Bereitschaft an. So konnte
aus der ganzen Familie ein Gebetskreis gebildet werden, der sich
täglich unter das Wort Gottes stellte und täglich Gebetsgemeinschaft
pflegte. Der Segen Gottes blieb nicht aus. Von dem Tag
der Bildung des Gebetskreises an blieben die ursprünglich fast
täglichen abwegigen Impulshandlungen aus. Erst zwei Monate
später traten wieder im Abstand von einigen Wochen vereinzelt
kleine Zwangshandlungen auf. Ob das mit dem Nachlassen der
Gebetstreue des Kreises zusammenhängt oder eine medizinische
Ursache hat, will ich nicht beurteilen. Auf jeden Fall hat sich der
Zustand der Patientin seit der Hinwendung zu Christus mächtig
gebessert. Zu einer völligen Auslieferung des Lebens an Christus
ist es nicht gekommen. Das mag mit ein Grund sein, daß noch
vereinzelt Reaktionen auftreten.
B 49 Ein 38-jähriger Handwerksmeister, ein nüchterner, real
denkender Mann, kam zur seelsorgerlichen Aussprache und
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