Seelsorge und Okkultismus - Okkultismus: Bibel- und ...

der erfahrenen Befreiung von den rätselhaften Vorgängen tritt in
deutlichen Umrissen ein neutestamentlicher Befund hervor. Es
ist die Botschaft, die der Evangelist Matthäus als Wort des Herren
wiedergibt (Matthäus 28. 18): „edothe moi päsa exousia en
ouranö kai epi ges“. (= „Christus hat die letzte Gewalt in allen
Bereichen des Kosmos. Er ist der Kyrios über alle Macht der Finsternis“.)
B 92 Auf einem Schloß wurde ein mir gut bekannter, überdurchschnittlich
begabter, Hauslehrer angestellt. Bald nach
seiner Ankunft erfuhr er von seltsamen Spukgeschichten im
Schloß. Er lächelte überlegen. Eines Abends lief das Schloßpersonal,
wie schon oft vorher, auf dem Schloßhof zusammen.
Es zeigte sich wieder die schon oft beobachtete weiße
vermummte Gestalt. Der Hausmeister verständigte den Lehrer.
Mit seiner Pistole ausgestattet, begab er sich an den Spukort.
Eine überlebensgroße weiße Gestalt bewegte sich langsam
auf die Schar der Neugierigen zu. Es war eine Gruppe
von etwa zehn Menschen. Der Lehrer trat vor und forderte
die weiße vermummte Gestalt auf, die Tarnung abzuwerfen.
Er hob die Pistole und drohte, zu schießen. Dann gab er einen
Schreckschuß ab und wiederholte seine Drohung. Die
weiße Gestalt reagierte nicht. Daraufhin schoß der Lehrer
auf den unteren Teil der Beine. Schließlich jagte er aus 4
m Entfernung die gutgezielten 14 Schüsse seines Magazins
mitten in die Gestalt, die sich verbeugte und auflöste. Außer
dem Lehrer ist das ganze Schloßpersonal Zeuge dieses Vorfalles.
Eine weitere Zeugin für die anderen Spukphänomene
des Schlosses ist eine Diakonissin, die ohne jede Kenntnis
der Vorgänge zur Pflege des sterbenden Schloßherrn von einem
Mutterhaus anreiste. Die Schwester wachte eine Nacht
und verließ bereits am Morgen, ohne den Tod des Adeligen
abgewartet zu haben, fluchtartig das Schloß. Sie hatte in der
Nacht erschreckende Spukgeschichten erlebt.
B 93 Bei einer Tagung der Evangelischen Akademie in Bad
Herrenalb im Herbst 1951 wurde in der Diskussion zwischen
Pfarrern und ärzten auch das Problem des Okkultismus
gestreift. Der anwesende Schriftleiter eines großen Wochenblattes
erzählte, daß seine Schwester als Herrin eines
schlesischen Schlosses oft eine nächtliche Spukerscheinung
erlebte. Dabei eilte eine junge Frau um Mitternacht, aus einem
Gemach kommend, die Treppe hoch und verschwand
oben im Korridor. Die Geschichte interessierte mich zunächst
nicht sonderlich, da derartige Ahnfrauengeschichten genug
kursieren. Plötzlich fiel jedoch der Name des Schlosses, Lu-
171 - Seelsorge und Okkultismus