Seelsorge und Okkultismus - Okkultismus: Bibel- und ...

krankung leidet. Nach negativem Bescheid wird noch nach
Erbkrankheiten und Todesursachen der Eltern geforscht.
Auch hier ergeben sich keine besonderen Anhaltspunkte.
Es folgt nun die Anamnese okkulter Betätigung. Auf eine
diesbezügliche Frage gesteht die Frau, daß sie nicht wisse,
was das sei. Nach einigen Erläuterungen kommt doch eine
typisch okkulte Geschichte ans Licht, die in das Gebiet des
Spiritismus gehört. Die Frau erzählt, daß ihr Gatte ein Trinker
und unchristlicher Mann gewesen sei. Da sie ihn aber
trotzdem liebgehabt habe, sei sie nach seinem Tode um sein
Ergehen in der Ewigkeit besorgt gewesen. Im Gebet habe sie
daher Gott oft angefleht, er möchte ihr im Traum ihren Mann
erscheinen lassen. Da erklärt ihr eines Tages eine fremde
Frau, sie könne ihren Wunsch erfüllen. Sie möge sich abends
bei ihr einfinden. Die Siebzigjährige kommt dieser Aufforderung
nach. Nach verschiedenen frommen Zeremonien - so
hat es wenigstens den Anschein - wird eine Wand des Zimmers
hell erleuchtet. Im Lichtkreis kommt der verstorbene
Mann (30) mit einem fürchterlichen Gesichtsausdruck auf
einem Ziegenbock reitend ihr entgegen. Die Frau erschrickt
und verzichtet von da an auf den Wunsch, jemals wieder ihren
Mann zu sehen (31).
Auf die Frage, ob ihre Schwermut vor oder nach diesem
Erlebnis eingesetzt habe, bejaht die Patientin, daß kurz nach
diesem seltsamen Erlebnis die Selbstmordgedanken und der
Widerwille gegen das Wort Gottes eingesetzt haben. Von besonderer
Bedeutung ist die Feststellung, daß es sich bei jener
fremden Frau, welche die Totenerscheinung „inszenierte“,
um die berüchtigte Leiterin eines spiritistischen Zirkels handelt.
Sie ist mit ihrer unheilvollen Tätigkeit dem Autor seit
22 Jahren gut bekannt.
Dieses Beispiel wird an dieser Stelle noch nicht voll ausgewertet.
Es werden lediglich die Probleme angedeutet, um die
es hier geht. Den Mediziner interessieren hier im wesentlichen
vier Fragen: Haben die psychischen Störungen der Frau eine organische
Erkrankung als Ursache? Oder handelt es sich um eine
reaktive, psychogene Depression (32) mit dem schweren Erlebnis
bei der Spiritistin als Anstoß? Könnte nicht die Totenerscheinung
einfach eine Halluzination sein? Ist die Koinzidenz der seelischen
Erkrankung mit jener Totenerscheinung real oder imaginär? Den
Parapsychologen wiederum interessieren im wesentlichen drei
Fragen: Ist auf die Totenerscheinung die Betrugshypothese anzuwenden?
Ist dieses Phänomen die Auswirkung einer Hypnose
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