Seelsorge und Okkultismus - Okkultismus: Bibel- und ...

arbeitet wird, sollte man sich dann aber auch bis zu jener Grenze
weiterführen lassen, wo die natürlich-vernünftigen, schulmedizinischen
Deutungen versagen und die metaphysischen Rätsel und
Geheimnisse mit Macht aufbrechen.
Es ist dem Verfasser der überzeugende Nachweis gelungen,
daß nur eine mehrdimensionale Betrachtung diesem ungeheuren
Problemkreis gerecht zu werden vermag. Der Theologe muß lernen,
die biologischen und psychologischen Grundlagen der okkulten
Struktur zu erkennen. Der Arzt und Seelenarzt aber sollte
dahin kommen, daß er die Tiefe der religiösen Schuld und Verfehlung
bei all diesem Geschehen ermessen lernt. Der Antrieb,
der zur Wahrsagerei, zum Kartenlegen, zum Handlinienlesen, zur
magischen Besprechung führt, ist immer der Wille zur Macht, ist
das Wissend-Sein-Wollen wie Gott. Der Mensch erzwingt sich
seine Wünsche. Er durchbricht mit Gewalt die ihm von Gott gesetzten
Schranken. Er erreicht vielleicht auch sein Ziel, verliert
aber darüber das höchste Gut, dessen der Mensch fähig ist, die
Gemeinschaft mit Gott.
Auf zwei besonders ernste Wahrheitszusammenhänge werden
wir dabei nachdrücklich aufmerksam gemacht. Das Ehrfurchtslose,
Hybride, Trotzige bei solchem Vorgehen wird dadurch
nicht im geringsten gemildert, daß der vollzogene Zwang
unter dem Deckmantel frommer Worte und Zeremonien erfolgt.
Vor allem aber bekommen wir gezeigt, wie tief die okkulte Verhaftung
den Menschen festhält im Bann und Kreis seiner Ahnen,
wie die böse Verstrickung oft über Generationen hin weiterläuft
und sich verfestigt.
So ragt zuletzt doch der Riesenschatten des Satanischen auf,
der alle die in demütigender und erschreckender Weise gefangen
hält, die den Vertrauensbruch mit Gott vollzogen haben. Aber es
ist zweierlei, ob man nur einen Traktat darüber schreibt, oder sich
den Weg zu solcher Erkenntnis in einer ernsten wissenschaftlichen
Bemühung bahnt, die alle anderen Möglichkeiten zuvor abgeschritten
hat.
Weil die okkulte Behaftung zuletzt mit der Machtherrschaft
der Finsternis verbindet, darum bedarf es der unverkürzten urchristlichen
Botschaft von Christus dem Weltversöhner und
Dämonenbezwinger, um ein befreiendes Wort wider solche Gefangenschaft
sagen zu können. Der Schlußteil des vorliegenden
Werkes ist aus reicher und reifer seelsorgerlicher Erfahrung heraus
geschrieben. Es wird deutlich gemacht, was für hohe geistliche
Voraussetzungen nötig sind für jeden, der sich auf dieses
Kampffeld zu begeben wagt. Hier ist ein heiliger Krieg auszufechten,
der nur unter Beten und Fasten gewonnen werden kann.
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