Gyöngyösi Gergely OSPPE: Epitoma és Directorium
Gyöngyösi Gergely OSPPE: Epitoma és Directorium
Gyöngyösi Gergely OSPPE: Epitoma és Directorium
Sie wollen auch ein ePaper? Erhöhen Sie die Reichweite Ihrer Titel.
YUMPU macht aus Druck-PDFs automatisch weboptimierte ePaper, die Google liebt.
való az ifjaknak <strong>és</strong> mi az időseknek, mi a megátalkodottaknak vagy az alázatosaknak<br />
<strong>és</strong> ájtatosaknak. Gördülékenyen, röviden <strong>és</strong> világosan prédikáljanak.<br />
Előzetes elmélked<strong>és</strong> nélkül ne prédikáljanak, csak ha egyébként is tudják, mit<br />
akarnak, vagy mit kell mondaniok. Ha csak lehet, ne prédikáljanak olyan tüzesen<br />
<strong>és</strong> szívesen ev<strong>és</strong> után, mint előtte. Ne zavarodjanak bele a prédikációba, ha<br />
bosszantja őket a ki-bejárkálás, vagy a gyereksírás, vagy ha egyesek alszanak,<br />
hanem jóindulatúan figyelmeztessék őket. Tartózkodjanak a szertelen mozdulatoktól,<br />
arcukat ne torzítsák el, fejüket ne ingassák ide-oda, kezükkel ne hadonásszanak,<br />
lábukkal ne dobogjanak. Kerüljék a gyors <strong>és</strong> fölösleges beszédet, s<br />
a féktelen kiabálást. Tartózkodjanak a jelenlevők kinevet<strong>és</strong>étől <strong>és</strong> a távollevők<br />
szapulásától. A nép előtt ne bírálják a szerzetesek vagy a klerikusok életét. Tegyenek<br />
róla, hogy ne lehessen rájuk megjegyz<strong>és</strong>eket tenni, akár közvetlenül, akár<br />
közvetve, mintegy suba alatt , mivel az ilyenekből nem épül<strong>és</strong> következik, hanem<br />
gyakorta sokak megbotránkozása <strong>és</strong> összezavarodása. A prédikációban ne nyissanak<br />
utat a bosszúnak, s ne igyekezzenek sérelmeiket megtorolni. Kétes dolgokat<br />
igazak gyanánt ne prédikáljanak, se üres meséket vagy bohócságokat, mert ezek<br />
a szentbeszédet becsmérelhetővé vagy kev<strong>és</strong>bé hitelessé tehetik. Ne átalljanak<br />
ugyanarról többször is prédikálni, csak jó <strong>és</strong> hasznos legyen. Különösen arra vigyázzanak,<br />
hogy ne lehessen őket abban elmarasztalni, ami ellen prédikálnak.<br />
Mindig figyeljenek a körülményekre, hogy mit, miért, kinek, hol, mikor <strong>és</strong> hogyan<br />
beszélnek. Ne hanyagolják el a konventbe járást. Elsők kívánjanak lenni a<br />
misemondásban, az ájtatosságokban, a megtartóztatásban <strong>és</strong> a virrasztásokban.<br />
A közös megbízást elhanyagolható okból ne mellőzzék. Szinte állandóan forgassák<br />
a lelki olvasmányt <strong>és</strong> legyen kezükben az olvasó. Ne legyenek szószátyárok, a<br />
maga helyén <strong>és</strong> idején őrizzék meg a csöndet. Mikor a testvérek szorult helyzete<br />
megköveteli, emeljék föl szavukat alkalmatlan <strong>és</strong> alkalmas időben egyaránt.<br />
Végül jusson eszükbe Jeromos ama mondása: Hiábavaló dolgokra törekedni<br />
<strong>és</strong> semmi mást, csak gyűlölséget keresni: végletes bolondság. Hogy az olvasást<br />
<strong>és</strong> a prédikálást ne unják meg, legyen egy kis kertjük, <strong>és</strong> néha foglalkozzanak<br />
kétkezi munkával is, hogy belássák: ez a maguk <strong>és</strong> mások javát is szolgálja. Tartózkodjanak<br />
a külső kóborlásoktól, melyek együtt járnak öregek <strong>és</strong> ifjak testilelki<br />
veszélyeztet<strong>és</strong>ével, szándékaik <strong>és</strong> költségeik tékozlásával, az imádságok <strong>és</strong><br />
olvasmányok abbahagyásával, a zsolozsma elhagyásával, <strong>és</strong> az eg<strong>és</strong>z szerzetesrend<br />
felbomlásával <strong>és</strong> széthullásával.<br />
XII. cikkely. Kezdődik a gyóntatók regulája<br />
Akár az általános káptalanban, akár a rendházakban tevékenykedő gyóntatóknak<br />
elsősorban azt kell tudniok, meddig terjed a hatáskörük. Mert azok, akiket szóban<br />
vagy írásban nem bízott meg az elöljáró vagy másvalaki, aki felhatalmazást<br />
adhat a gyónás meghallgatására, semmilyen halálos bűn alól nem oldozhatnak<br />
fel. Sőt, ha a saját papjuktól vagy a pápától van az engedélyük, nem gyóntathatnak<br />
elöljárójuk felhatalmazása nélkül, mivel egy szerzetes akarata vagy<br />
nem-akarata, az elöljárója kezében van (III.q.1. Nem akarom). Ez igaz akkor,<br />
ha a pápa általában választana, másként van, ha különlegesen vagy név szerint;<br />
akkor ugyanis a különlegesen <strong>és</strong> név szerint kiválasztott gyóntathat az elöljárója<br />
engedélye nélkül, mert akkor a pápa adja az engedélyt <strong>és</strong> megbízást. Ha<br />
ellenben az elöljárótól származik az engedély vagy megbízás arra, hogy bárkit<br />
meggyóntathatnak, a pápa úr kiváltsága alapján tehetik ezt, <strong>és</strong> róhatnak ki bűn-<br />
59