Gyöngyösi Gergely OSPPE: Epitoma és Directorium

Textus Latinus
A latin szöveg kiadása során először azt kell megállapítani, hogy Gyöngyösi
most közreadott írásai csak nyomtatott formában maradtak ránk, tehát kézírásos
fogalmazvány paleográfiai átírásával nem kellett foglalkoznunk. Ehelyett a
nyomtatványban a szedő egyenetlenségeit, következetlenségeit kellett könnyen
olvasható formában, mégis a 16. század első fele gyakorlatának érzékeltetésével
megjeleníteni. Ezért a nyomtatványban előforduló félkerek zárójeleket mindenütt
megőriztük, saját – csekély számú – betoldásunkat, módosításunkat hegyes
zárójelbe tettük. A személyneveket betűhű átírásban adtuk vissza. Az Indexben
a klasszikus latin helyesírás szerint lehet keresni.
Az egyértelműen a nyomdász rovására írható betűtévesztéseket és felcseréléseket
minden további jelzés nélkül javítottuk. 3 Az értelemzavaró elírásokat
ellenben feltüntettük (illos – illas). A presbiter, archipresbyter vagy a dyocesanus
alakokat is megtartottuk, írásmódjukat csak az Indexben egységesítettük
a klasszikus latin helyesírási szabályok szerint, a szövegben nem. A hy alakot
hii-re írtuk át. A bibliai idézeteket kurzíváltuk, a „vö.” típusúakat nem, a többi
idézetet idézőjelbe tettük. A három csillag üresen hagyott szöveg- vagy ábrahelyet
jelöl.
A magyar fordítás
A magyar fordításban az olvashatóságra törekedtünk, a fordítás szépsége itt a
pontosságban keresendő, hiszen annak idején a szerző sem szépirodalmi igénnyel
fogalmazta mondatait, hanem szerzetestársait akarta eligazítani a rendi élet bonyolult
szövevényében. A tanítás volt elsődleges célja és társainak vezetése, ennek
rendelt alá minden „irodalmi” eszközt. Az egyházi latinság magyar szakterminológiájában
rengeteg magyarrá lett, ám eredetileg latin szót találunk: ezek
érdekes keveréke jellemzi a magyarul megszólaló Gyöngyösit is. 4
A német fordítás
A német fordítás jelenlétét egy magyarországi honlapon (idővel remélhetőleg kiadványban
is) némiképp meg kell indokolnunk. Lorenz Weinrich, a berlini Freie
Universität volt professzora sokat fáradozott és fáradozik ma is a középkori és
újkori pálos irodalom és történelem forrásainak feltárásán, kiadásán és németül
való közzétételén. Neki köszönhetjük többek között a római Santo Stefano
Rotondo melletti pálos kolostor levéltári iratanyagának példás feldolgozását és
kiadását. 5 Német nyelvterületen elég keveset tudnak pálosainkról, annak elle-
3 Példaként álljon itt egy csokor ezekből: accusare – acusae, assumeret – assummeret, commodum
– comodum, punctatium – puntactim, dissolutiones – disolutiones, prioris – prioriis,
negociis – negocis, reprimantur – rpreimantur, idcirco – iccirco, imagines – immagines, superbis
– sperbia, quin – quim, contemptum – contemtum.
4 Purificatio Beatae Mariae Virginis – Fest Mariä Reinigung oder Lichtmeß – február másodikán;
vö. Directorium c. 14,3. – Munkánk előrehaladott állapotban volt, amikor P. Dr. Aczél
L. Zsongor OSPPE a budapesti Sziklatemplom kolostorában fellelte néhai Molnár István,
veszprémi kanonoknak még az ötvenes években készült gépiratos magyar fordítását, amelyen
a végső simítást a tudós fordító kanonok már nem végezhette el. Ezen a helyen köszönjük meg
P. Dr. Aczél L. Zsongor OSPPE lekötelező szívességét.
5 Lorenz Weinrich: Das ungarische Paulinerkloster Santo Stefano Rotondo in Rom (1404–
1579). Berlin 1998. (Berliner Historische Studien, Band 30, Ordensstudien XII); Lorenz Weinrich:
Hungarici monasterii ordinis sancti Pauli primi heremitae de Urbe Roma instrumenta et
iv