Gyöngyösi Gergely OSPPE: Epitoma és Directorium

indecens et indecorum ibi committatur. Si fuerint nove historie vel cantus scitu
difficiles, convocet fratres ad previdendum et studendum. Ipsius est facere tabulam
pro presbiteris, clericis et laicis iuxta numerositatem fratrum cuiuslibet
conventus, et eam debet affigere in loco patenti, ubi possit ab omnibus videri.
5 Debetque servicia distribuere cum discretione iuxta singulorum officia. Occupatos
fratres debet relevare vel pro eis alios instituere, aut per se vicem supplere.
Si velocius vel traccius orare aut cantare debeant, ipsius est ordinare, si non
obstiterit superioris auctoritas. Ipse inchoet et finiat cantum. || Ipsius es novos 21v
sacerdotes imo et veteres deviantes dirigere et providere eis de adiutorio vel
10 doctore apud superiorem. Ordinent fratres, quomodo ultro citroque deserviant
in omni ministerio. Suum est considerare, que festa sunt maiora vel minora, que
historie dupplicantur vel non. Ipse debet attendere, quomodo singuli agunt in
choro, quomodo libri apponuntur in pulpitum, quomodo reconduntur in armario
et quomodo lucibula absconduntur, quomodo canunt vel psallunt fratres; quan-
15 do debet ’Laus tibi Domine’ vel ’Alleluia’, ’Credo’ vel ’Gloria in excelsis’ cantari.
Quale ’Kyrie’, ’Sanctus’, ’Patrem’, responsoria, introitus, offertoria et communia
et sic de aliis. Debet emendare male legentes, et eis, qui vocem eius audire
non possent, faciat signa manus percussione vel alio modo, prout potest. Confundentes
punctum vel puncta corrigere habet. Item, quando tarde surgitur ad
20 matutinas ex errore vel negligentia, aut ex certa malicia, debet omnino providere.
Ipsius est lectiones abreviari facere. Ipsius est corrigere errores in quocunque
erretur sive ab aliquo, sive a conventu, sive in lectura, sive in cantu. In refectorio
quoque de libris habet se intromittere, ut lectores suo tempore reportent
vel exportent, nec relinquant in loco indecenti. Ipsius est attendere, quales libri
25 legantur et, quod legantur libri aliqui bone edificationis sive sit Biblia, sive historie,
sive originalia. In solemnitatibus vel diebus dominicis possunt legi omelie vel
lectiones illius diei et sermones sanctorum, feriis sextis Regula, sabbativis vero
Constitutiones in prandio, sero autem culpe legantur vel exponantur. Ipsius est
instruere lectores, cum petitur ab eis, vel si non petitur, bonum est aliquando
30 prevenire, maxime cum occurrerit aliquid difficile vel dubium || in accentuando 22r
vel pronunciando. Cavendum tamen est ei, ne correctionibus inutilibus nimis
curiosis vel inusitatis molestet lectores aut auditores. Cum extranei litterati affuerint,
et lector non reputatur multum idoneus ad legendum, providendum est
ei, quod ipse vel alius legat pro eo, et si fuerit necesse, prelatus compellere de-
35 bet. Cum vero aliquem lectorem viderit vel audierit frequenter circa illa deficere,
debet ad aliquem locum congruum ipsum advocare et charitative ostendere et
informare errores, inadvertentias vel ignorantias. Sicut predicatoris est emendare
sententias, sic ipsius est accentus vel accentuum defectus propalare vel voce
intelligibili, aut saltem mussitatione, sive submurmure.
40 Capitulum XI. Incipit regula predicatorum
Predicatores debent libenter exercere sua officia in solemnitatibus non advertentes
paucitatem auditorum, dummodo sint adminus decem. Extra claustra
petere debent auctoritatem a parrochialibus plebanis. Potius intendant ad bonum
modum dicendi et utilem materiam, quam circa multitudinem verborum
45 vel circa subtilitates. Nunquam sic sint intenti ad studium, quod negligant ea,
53