[PDF] Skinheads und Rechtsextremismus (2001) - Jugendarbeit.ch

müssen die Existenz unseres Volkes sichern und eine Zukunft für unsere weißen Kinder
schaffen.) - etwas frei übersetzt, aber die 14 words kennt ja wohl jeder, oder etwa nicht?)«
In Skinhead-Schriften und im Internet wird die Zahl 14 in diesem Sinne als Kürzel verwendet. Die Zahl 14
dürfte auf die sogenannten 14 Worte des US-Amerikanischen Rechtsterroristen David Lane zurückgehen.
Weiterhin heißt es über die Ziele der Hammerskins in dem Fanzine »Deutsche Zukunft« Nr. 2 von 1994
(Schleswig-Holstein):
»... ist es unser Ziel, alle weißen NS-Skins zu vereinen. Hammerskins sind grundsätzlich eine
Skinhead-Organisation. Politisch stehen wir auf der NS-Seite. Unser Glaube besteht zu 100%
Skinhead white Power. Wir sehen uns als Sammelbewegung, dennoch sagen wir Klasse statt
Masse ...«
Insgesamt gesehen stellen die Hammer-Skins mehr eine ideologische weniger eine organisatorische
Bewegung, innerhalb der Skinhead-Szene dar. Ihre Mitglieder vertreten rassistisches, in Anklängen
nationalsozialistisches Gedankengut.
Das Zeichen der Hammerskins besteht aus zwei gekreuzten Zimmermannshämmern in einer Raute, die
den gemeinsamen Kampf der weißen Arbeiter für Volk, Vaterland und Rasse symbolisieren sollen.
»Sharp-Skin«
»Skinhead against racial prejudice«, Skinhead gegen rassistische Vorurteile. Ein »Sharp-Skin« sieht sich
selbst als unpolitisch, geht aber, wenn es seiner Meinung nach nötig ist, auch mit Gewalt gegen »Rechte«
vor, um z.B. Asylbewerberwohnheime vor Brandanschlägen oder sonstigen Übergriffen zu schützen.
»Redskin«
Skinhead, dessen Äußeres bis auf die rote Bomberjacke und die angebrachten Anti-Nazi-Aufnäher dem
eines rechtsextremistischen Skins gleicht. Oft benutzen »Redskins« rote Schnürsenkel für ihre
Springerstiefel. Bei rechtsextremistischen Skinheads sind hingegen weiße Schnürsenkel gebräuchlich. Ein
»Redskin« ist aufgrund seiner politischen Einstellung der autonomen linken Szene zuzuordnen.
»Redskins« sehen Skinheads als eine militante Arbeiterjugendbewegung an. Nicht verwechseln darf man
diese »Redskins« mit jungen Leuten, die rote, glänzende Jacken mit der Aufschrift »Redskins« tragen.
Diese Jacken sind für sich allein kein Nachweis für einen politisch motivierten »Redskin«; die »Redskins«
sind auch eine Football-Mannschaft aus Washington/USA. Größere Gruppen von Sharp-Skins und
Redskins sind in Nordrhein-Westfalen bisher nicht in Erscheinung getreten.
»Gabber«-Szene
Anhänger der »Gabber«-Szene definieren sich in erster Linie über ihren Techno-Musikgeschmack und
wähnen sich als die Elite der Techno-Szene. In ihrem äußeren Erscheinungsbild ähneln sie den
Skinheads. »Gabber« sind kahlköpfig und tragen Bomberjacken, jedoch keine Springerstiefel, sondern
Turnschuhe. Sie sind in der Regel unpolitisch. Dennoch gibt es Überschneidungen zwischen
rechtsextremistischen Skinheads und den »Gabbern«.
»Renee« bzw. »Skingirl«
Frau in der Skinhead-Szene, deren Haar am Hinterkopf geschoren ist. Im Stirnbereich befindet sich
meistens ein Strang längeren Deckhaares. Weibliche Skinheads und Neonazis spielen in der traditionell
von Männern geprägten und beherrschten rechtsextremistischen Szene nur eine unbedeutende Rolle.
Auch die begrenzten Aktivitäten organisierter »Renee«-Gruppierungen haben hieran bislang nichts
ändern können.
Anzuführen ist die Ende 1990 in Berlin als »Skingirl-Front Deutschland« gegründete und später in
»Skingirl-Freundeskreis Deutschland« (SFD) umbenannte Gruppierung. Sie war bislang der einzige
bundesweite Personenzusammenschluss, dessen Zielgruppe ausschließlich Frauen aus der Skinhead-
Szene (»Renees«) bzw. aus der Neonazi-Szene sind. Die Gruppierung ist bundesweit in acht Bezirke
organisiert und besteht aus etwa 50 Mitgliedern, die nicht mehr ausschließlich der Skinhead-Szene
angehören. Die Mitglieder befassen sich in »Interessengruppen« mit verschiedenen Themen, wie z. B.
Brauchtum, Politik und Gefangenenbefreiung. Zum Teil bestehen Verbindungen zu Neonazis auch auf
persönlicher Ebene. Seit kurzer Zeit ist eine verstärkte Anlehnung führender Funktionärinnen des SFD an
die NPD zu beobachten. Nennenswerte Aktivitäten des SFD in Nordrhein-Westfalen sind nicht bekannt
geworden. Gegenwärtig ist hier lediglich von zwei »Renees« aus Nordrhein-Westfalen eine Zugehörigkeit
zum SFD bekannt geworden.
In einer Meldung vom 4. November 2000 gibt der SFD auf seiner Internet-Homepage seine
Selbstauflösung bekannt. Angaben über konkrete Hintergründe für die Selbstauflösung wurden vom SFD
nicht gemacht.
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