[PDF] Skinheads und Rechtsextremismus (2001) - Jugendarbeit.ch

o In der »Blood & Honour« Ausgabe Nr. 6 findet sich eine Doppelseite über Veranstaltungen zum 11.
Todestag von Rudolf Heß (S. 42/43). Hierzu wird ausgeführt:
»Zum 11. Mal jährt sich der Tag, an dem der Friedensbotschafter des Dritten Reiches in alliierter
Haft ermordet wurde.«
o Nach seinem »25-Punkte-Programm« richtet sich »Blood & Honour« ...nach rassistischen
Gesichtspunkten aus ...«. Nur Völker, »die der weißen Rasse angehören, sind als solche zu
respektieren ...«. Deshalb sei die »... Zusammenarbeit mit ALLEN pro-weißen Organisationen und
Gruppierungen weltweit Pflicht ...«. Es gelte: »Erst die Rasse, dann die Nation!«.
o In einer erst zu Beginn des Jahres bekannt gewordenen »Blood & Honour«-Broschüre »Der Weg
Vorwärts« heißt es:
»Wir wissen, und es ist wissenschaftlich und statistisch erwiesen, dass die Flut farbiger
Einwanderer - nicht jetzt, nicht morgen, aber sehr, sehr bald - die weißen Europäer zu einer
Minderheit werden lassen ... . Das dreckige Gesocks wird dann über uns herrschen, während
unsere jüdischen Regierungen im Hintergrund wie immer die Fäden in der Hand halten. ... Falls es
nicht bald einen weißen Gegenschlag in Form einer Endlösung gibt, um dieses Problem zu
bewältigen, wird die oben beschriebene Zukunft unser Ende sein. ...« (S. 10)
Zudem bestehen bei »Blood & Honour« und ihrer Jugendorganisation »White Youth« eine kämpferischaggressive
Haltung gegenüber der verfassungsmäßigen Ordnung und gegenüber dem Gedanken der
Völkerverständigung. Einige Beispiele seien hierzu aufgeführt:
o »Blood & Honour« und ihre Jugendorganisation vertreten ihre politische Zielrichtung aktivkämpferisch.
Dies ergibt sich bereits aus den in den Publikationen der Vereinigung unter anderem als
»Endlösung« oder »Holocaust 2000« angekündigten Gewalt und Willkürmaßnahmen gegen Juden,
Ausländer, Homosexuelle und politische Gegner. Darüber hinaus wird in den Veröffentlichungen zur
gewaltsamen politischen Auseinandersetzung aufgerufen.
o Die »Blood & Honour Division Deutschland« bestreitet die völkerrechtliche Anerkennung der
Außengrenzen Deutschlands. Sie fordert in »Blood & Honour« Nr. 9 (S. 116) wörtlich: » ... Unser Ziel
im neuen Jahrtausend ist das Ziel und der Traum des alten Jahrtausends: Großdeutschland! Ohne
Geschichtslügen, Gesinnungsterror und rassenfremde Elemente, in den völkerrechtlich gültigen OST-
Grenzen von 1914.«
o Unter Bezugnahme auf den Ku-Klux-Klan und dessen heutigen Führer wird gefordert:
»Die Patrioten von heute müssen sich auf den größten aller Kriege, den Rassenkrieg, vorbereiten,
und dafür muss man geheime Strukturen schaffen und bereit sein, sein Leben zu opfern.«
In gleichem Artikel wird zur Erreichung des Zieles - »Unabhängigkeit unseres Landes« - als
»Lösung« die »Rückkehr zu den Quellen, zur weissen Revolution durch eine kleine, aber
entschlossene Gruppe« propagiert. (»Blood & Honour« Ausgabe Nr. 2 unter der Überschrift Politik).
3.1.4 Kommerzialisierung und Rechtsextremismus, Nähe zum Neonazismus
3.1.4.1 Kommerzialisierung
Zunehmende Kommerzialisierung prägt die Skinhead-Kultur in den letzten Jahren. Der Handel mit
Tonträgern, Videos, Fanzines, T-Shirts und anderen Artikeln hat sich zu einem Markt entwickelt, von dem
manche zu profitieren versuchen. Zum Beispiel versuchen neonazistische Funktionäre und Akteure, ihre
Insiderkenntnisse und Erfahrungen mit der Skinhead-Szene zu »versilbern« und ihre Agitation mit einem
eigenen Skinmusik-Gewerbe in Einklang zu bringen. Mehrere, sich teilweise überschneidende Formen der
Selbstdarstellung (Produktion der Texte und Vertrieb) sind am Markt festzustellen:
o unpolitische Pflege des Skinhead-Kults: Protest, Provokation, Tabubrüche, Porno, Fun, Alltagsprobleme,
Skin-»Nostalgie« (Bier, Renees, Pogo),
o subtileres, offenbar geschäftlich motiviertes, aber politisch wirksames Agieren in der 'Light'-Version,
i.d.R. seitens des hochprofessionellen Musikbusiness als Anpassung an die gewandelten Markterfordernisse,
Selbstdarstellung als »jugendliche Musikkultur« (Musik-Manager als 'white-collar'-Extremisten),
o explizit politisches (»patriotisches«) Engagement organisierter Rechtsextremisten auch im Medium
der (Skin-) Musik: Selbstdarstellung als »Nationaler Tonträger Vertrieb«,
o Untergrundaktivitäten: Import und Vertrieb von im Ausland produzierter (strafrechtsrelevanter) Ware
sowie Fortführung des Vertriebs auch indizierter Tonträger auf dem Schwarzmarkt, unter dem Ladentisch,
auf neonazistischen Treffs, in Skin-Konzerten (Merchandising; z.B. »Zillertaler Türkenjäger«).
Es scheint erste Anzeichen dafür zu geben, dass weitere auch vom Schmuddelimage des
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