Untitled - TreÄi Trg
Untitled - TreÄi Trg
Untitled - TreÄi Trg
- No tags were found...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
nemotivisanosti samo po sebi. Šta više, bez toga to ne<br />
bi bio tekst Dragomoščenka. Tu je, osim slika samih za<br />
sebe, bitno unutrašnje kretanje u tami, raspad smisla, koji<br />
kao da dezavuiše semantički plan u celini. To kretanje,<br />
naravno, ne treba doživljavati kao konsekventno, kao da<br />
pesme počinju „jasnim“ slikama koje se lako dešifruju,<br />
zatim se usložnjavaju i na kraju su na granici šizofrenog<br />
raspada. Takve konsekventnosti, naravno, nema i ne može<br />
je biti, ali svi stadijumi procesa (koji potpuno usaglašeno<br />
sam biva narušen kao konsekventan proces) su prisutni.<br />
Magnezijumov led skalpela – nije loša, ali je potpuno<br />
tradicionalna po strukturi slika bleska; može da „zbuni“<br />
samo pretrpanost, nema potrebe (ako ostanemo u granicama<br />
tradicije) udvajati ili čak utrojiti jedno te isto (ali, na planu<br />
sintakse ova tautologija iznenada daje rezultate, baca<br />
akcenat na formu, odnos, forum odnosa). Mumije cigareta<br />
– to je potpuno opipljivo, naravno, sa malim pomakom<br />
(mumije ne tinjaju, već se suše; doduše, ima dosta veze sa<br />
opšom semantikom smrti). Reke, koje sakupljaju arterijalnu<br />
snagu prostora – shvatljiv je asocijativni prenos. Dete po<br />
rastanku je već složenije, skoro da direktne veze i nema,<br />
samo analogija sa „bratom po rastanku“. Ovaj primer<br />
pokazuje kako se „zatamnjuje“ metaforika: sačuvana je<br />
forma frazeološke sintagme, ali se jedan njen član zameni<br />
rečju iz istog semantičkog gnezda (brat/dete), što čuva formu<br />
smisla, ali ne i sam smisao, semantika se zameni formom<br />
semantike, što korespondira sa prioritetom sintakse, gde<br />
je takođe u prvom planu forma, odnos komponenata, a<br />
ne same komponente. Tetovaže inverzija su same po sebi<br />
besmislene, ali to još nije potpuni mrak, zato što su tetovaže<br />
podržane od strane tela, cepljenja boginja, rana i skalpela<br />
u susedstvu (i ovde se opet vidi jasno „ruka“ sintaksičnosti).<br />
Telurske knjige, zaprepašćenost liskunom i figure vina<br />
prelaze poslednju, ionako prividnu, granicu „poimanja“.<br />
Obilje teških za razumevanje i skoro i nedoživljenih<br />
sintagmi otežava, usporava primanje i same logičke<br />
strukture rečenice: mi se napinjemo da zapamtimo (a<br />
često i ne pamtimo, prinuđeni da se vraćamo prethodnim<br />
redovima, da ne bismo izgubili ako ne smisao, a ono makar<br />
„formu smisla“), s teškom mukom se prisećamo gramatičke<br />
uslovljenosti infinitiva „stajati“ (gledajući netremice u zenit<br />
93 / Treći <strong>Trg</strong> / Broj 19-20