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白 話 註 釋 大 乘 金 剛 經

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難 以 割 捨 的 , 能 夠 割 捨 ; 難 以 忍 辱 的 , 能 夠 忍 辱 ; 難 做 的 善 行 , 也 能 夠<br />

行 善 ; 難 以 救 濟 的 , 也 能 夠 想 辦 法 救 濟 他 。 甚 至 沒 有 冤 仇 與 親 愛 的 分 別 , 都<br />

一 律 平 等 的 濟 度 ; 真 正 實 在 能 行 好 心 的 人 , 不 會 只 是 用 口 說 說 而 已 。<br />

愚 昧 的 人 , 只 有 口 中 說 的 是 好 心 , 心 中 卻 沒 有 慈 悲 善 念 。 賢 德 的 人 雖 然<br />

常 行 好 心 , 好 事 , 口 中 卻 不 曾 自 己 說 是 好 心 ; 只 是 念 念 在 利 益 救 濟 他 人 , 不<br />

是 為 了 追 求 自 己 的 聲 譽 名 望 , 這 樣 才 是 名 符 其 實 的 『 好 心 』。 如 果 只 是 施 捨<br />

一 寸 , 而 卻 要 人 回 報 一 尺 ; 耕 種 的 少 , 而 希 望 收 穫 的 多 , 像 這 種 便 是 不 好 心<br />

的 人 啊 !]<br />

智 愚 迷 悟<br />

第 四 十 三<br />

文 殊 菩 薩 問 佛 :[ 如 何 是 智 ? 如 何 是 愚 ? 如 何 是 迷 ? 如 何 是 悟 ? 願 佛 慈<br />

悲 , 廣 為 我 說 。]<br />

佛 言 :[ 智 者 , 知 也 。 智 人 、 知 有 佛 道 可 修 , 知 有 聖 教 可 學 , 知 有 明 師<br />

可 求 ; 知 有 福 可 作 , 知 有 罪 可 懺 。 乃 至 知 有 世 出 、 世 間 , 輪 廻 因 果 。<br />

如 天 有 日 , 如 夜 有 燈 , 能 知 能 見 。 善 惡 報 應 , 一 知 見 後 , 便 能 捨 惡 從<br />

善 , 改 邪 就 正 。 非 理 不 說 , 非 事 不 為 , 非 道 不 行 , 非 物 不 取 ; 念 念 中 正 , 步<br />

步 真 實 , 積 德 成 名 , 流 傳 後 世 , 是 名 :『 智 人 』。<br />

愚 者 , 暗 也 。 愚 人 心 暗 , 不 識 高 低 ; 不 知 有 天 堂 地 獄 , 不 信 有 罪 福 輪<br />

廻 。 一 向 貪 花 戀 酒 , 殺 生 害 命 , 而 供 口 腹 ; 一 生 之 中 , 殺 害 百 千 萬 億 眾 生<br />

身 , 借 下 百 千 萬 億 性 命 債 ; 輪 廻 相 遇 , 遞 相 食 噉 , 無 有 了 期 !<br />

何 以 故 ? 一 切 牛 馬 豬 羊 畜 生 之 類 , 皆 是 累 世 冤 親 , 善 惡 眷 屬 , 墮 入 輪<br />

廻 , 改 頭 換 面 , 來 作 畜 生 ; 愚 人 殺 食 , 卽 殺 自 己 眷 屬 身 , 卽 食 自 己 眷 屬 肉 ,<br />

此 遭 彼 殺 , 彼 遭 此 殺 ; 輪 廻 路 上 , 親 疏 不 知 , 相 殺 相 食 , 無 有 休 息 , 一 失 人<br />

身 , 萬 劫 不 復 !<br />

迷 人 , 惑 亂 也 。 迷 人 不 明 事 理 , 胸 無 所 主 , 易 為 外 物 所 誘 , 甚 至 積 惑 難<br />

反 ; 貪 酒 戀 色 , 縱 六 根 , 染 六 塵 , 奇 技 淫 巧 , 邪 偽 多 端 , 顛 倒 無 數 ; 但 念 目<br />

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