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mITeInAnder 5./6. Oktober 2013 / Nr. 40 Tipp Behinderten mit Respekt begegnen der Paartherapeut und Buchautor Hans Jellouschek vergleicht die Phasen der Ehe mit den vier Jahreszeiten: Da ist der Frühling der Liebe des frisch verliebten Paares, der Sommer der Fürsorge, der mit der Eheschließung und der Gründung einer Familie beginnt, der Herbst, der Phase der Lebensmitte und schließlich der Winter, bei dem es gilt, sich zu versöhnen und auf den Abschied einzustellen. Wie sieht der Herbst der Ehe aus? Kann es für ein Paar einen „goldenen Oktober“ geben? Welche Herausforderungen kommen auf die Partnerschaft in der Lebensmitte zu und wie können sie hilfreich für beide bewältigt werden? Jetzt sind in der Regel die erwachsenen Kinder ausgezogen und auf sich selbst gestellt. Möglicherweise stehen jedoch andere familiäre Aufgaben an: da ist die erkrankte Mutter, die gepflegt werden muss, die Enkel, die von Oma und Opa betreut werden möchten. Die Fürsorge bezieht sich jetzt auf andere Familienmitglieder als auf die eigenen Kinder und der erwartete Freiraum wird wiederum beschränkt. sich aufeinander beziehen Wenn ein Paar sich während der Familienphase emotional verloren hat, wenn kaum mehr Nähe empfunden werden kann, besteht die Gefahr, dass die Aufgaben für andere zu viel Raum einnehmen und sich das Paar noch mehr entfremdet. Denn nun wäre Zeit, sich wieder ganz aufeinander zu beziehen. Möglicherweise dauert es eine gewisse Zeit, bis das Paar sich an das Leben ohne die alltäglichen Sorgen für und mit den Kindern gewöhnt. Doch gerade dies gilt es nun umzusetzen: Zeit für Zweisamkeit – ohne Alltagsstress. Die Phase der Lebensmitte bedeutet für jeden einzelnen Menschen, sich mit nicht oder bisher nicht gelebtem Leben auseinanderzusetzen. Da ist Thomas enttäuscht, dass er sich nie den Traum vom Reisen in ein unbekanntes Land erfüllt hat und seine Frau Anna erkennt, dass sie all die Jahre nur für die Kinder, für ihren beziehungsweise In einem milden Licht Der Herbst als Phase der Ehe – Zusammengehörigkeit neu entdecken Ein älteres Paar muss sich nicht mehr beweisen. Mann, für Haus und Garten da war und ihre eigene berufliche Entwicklung vernachlässigt hat. Wenn es den beiden gelingt, darüber ins Gespräch zu kommen, können sie einander wieder näher kommen. Wenn sich beide für die Träume und Sehnsüchte des anderen interessieren, werden sie sich dadurch tief berühren und das Gefühl von Zusammengehörigkeit wieder ganz neu erfahren. Thomas reagiert überaus glücklich, als er von Anna erfährt, dass sie ihn gerne auf einer Reise begleiten würde und Anna ist froh und dankbar, dass Thomas sie ermutigt, sich über eine mögliche berufliche Tätigkeit zu informieren. Durch dieses einander ernst nehmen in den Bedürfnissen, Wünschen und Sehnsüchten, kann die Liebe zueinander neu geweckt werden. In der Lebensmitte muss sich das Paar gegenseitig nicht mehr beweisen. Die Idealvorstellungen des Frühlings weichen einem realistischeren Bild von sich selbst und vom anderen. Im milden Licht des Herbstes sind die Konturen nicht mehr so starr und streng. Eigene Fehler und Makel der Partnerin, des Partners können gelassener betrachtet werden. Thomas weiß, dass seine Frau Anna immer wieder mal vergisst, alle Lichter auszumachen, bevor sie das Haus verlässt. Anna Foto: detailblick-fotolia.com weiß, dass ihr Mann Thomas immer wieder mal seine Kleidung im ganzen Haus verstreut. Haben sie früher deswegen heftig gestritten, gelingt es ihnen nun immer häufiger, darüber zu lächeln, stillschweigend den Lichtschalter zu bedienen und die Kleidung aufzuräumen. Das Paar, dass sich jetzt bewusst Zeit füreinander schenkt, wird auch Zeit für all die Aufgaben finden, die sowohl im Beruf wie in der Familie anstehen. Und schließlich Zeit für sich selber, die in der Familienphase meist viel zu kurz gekommen ist. Es gilt, eine Balance zwischen gemeinsamen Unternehmungen und Aktivitäten, die jeder ganz alleine durchführt, herzustellen, eine Balance zwischen Nähe und Distanz. Umso mehr es gelingt, einander anzunehmen, sich füreinander neu zu interessieren, umso goldener kann der Herbst der Lebensmitte werden. Helga Kramer-Niederhauser Die Autorin ist Psychologin und Psychotherapeutin. Sie leitet die Psychologische Beratungsstelle für Ehe-, Familien- und Lebensfragen in Augsburg Der Deutsche Knigge-Rat hat gemeinsam mit der Inklusionsexpertin vom Wohlfahrtsverband Der Paritätische Hessen, Katja Lüke, zehn Ratschläge für einen respektvollen Umgang mit Behinderten zusammengestellt. Im Folgenden eine gekürzte Version der Tipps. • Keine plumpe Neugier – Wenn der Gegenüber die Geschichte seiner Behinderung erzählen möchte, wird er es von allein tun. Anstarren ist generell ein Tabu. • Hilfe im Alltag – Unterstützung anbieten, aber abwarten ob sie angenommen wird. Ein „Nein“ sollte akzeptiert werden. • Direkte Ansprache ist wichtig – Mit den Menschen reden, nicht über sie hinweg. Wenn eine Person mit Behinderung eine Begleitung hat, sollte nicht allein die Begleitperson adressiert werden. • Die Privatsphäre wahren – Den Blindenhund nicht einfach streicheln, das könnte ihn von seinem Auftrag ablenken. Auch der Rollstuhl, Blindenstock oder andere Hilfsmittel sollten nicht einfach umplatziert werden. • Keine Angst vor Redewendungen – Ein „Auf Wiedersehen“ ist für einen blinden Menschen keine Beleidigung. • Sprachliche Sorgfalt – Wenn über Menschen mit Behinderungen gesprochen wird, sollten die richtigen Begriffe verwendet werden. Gehörlose sind nicht taubstumm. • Blickkontakt suchen – Gerade bei Schwerhörigen ist der Augenkontakt für das Verständnis hilfreich. • Dolmetscher – Wenn ein Gebärdensprachendolmetscher dabei ist, sollte nicht er die volle Aufmerksamkeit erhalten, sondern der Gesprächspartner. • Mehr kommunizieren – Gerade bei blinden Menschen sollten die eigenen Handlungen vermehrt kommentiert werden. • Nicht auf die Behinderung reduzieren – Der Mensch mit Behinderung hat viele Eigenschaften jenseits seines Handicaps. Diese sollten nicht vergessen werden. Quelle: KNA
5./6. Oktober 2013 / Nr. 40 LeBen Aus dem gLAuBen Jahr des glaubens Im „Jahr des Glaubens“ hat Papst Benedikt XVI. die Bischöfe in aller Welt aufgerufen, Katechesen zu den wesentlichen Inhalten unseres Glaubens zu geben. Wir haben Bischöfe aus dem gesamten deutschen Sprachraum eingeladen, unseren Lesern ein Bekenntnis ihres Glaubens zu schenken. Fotos: Fotolia, KNA 52. Ich sage Amen zu allem, was die kirche glaubt Den Abschluss der Katechese zum Glaubensbekenntnis schenkt uns Papst Franziskus, der das von seinem Vorgänger Benedikt XVI. ausgerufene Jahr des Glaubens am Christkönigssonntag beenden wird. Gemeinsames Werk des alten und des neuen Papstes war auch die Enzyklika „Lumen fidei“, die zeigt, was den Glauben ausmacht und wie er weitergegeben werden soll. Dabei wird erläutert, warum Glaube keine Aneinanderreihung von Einzelvorschriften ist, sondern als Ganzes betrachtet werden muss. So wie es im Glaubensbekenntnis entsprechend heißt: „Ich sage Amen zu allem, was die Kirche glaubt.“ Zum vollständigen Text der Enzyklika Dazu die Enzyklika: „Schließlich ist der Glaube einer, weil er von der ganzen Kirche geteilt wird, die ein Leib und ein Geist ist. In der Gemeinschaft des einen Subjekts – der Kirche – erhalten wir einen gemeinsamen Blick. Da wir denselben Glauben bekennen, ruhen wir auf demselben Felsen, werden wir von demselben Geist der Liebe verwandelt, strahlen wir ein einziges Licht aus und sehen auf gleiche Weise die Wirklichkeit. Da der Glaube einer ist, muss er in seiner ganzen Reinheit und Unversehrtheit bekannt werden. Gerade weil alle Glaubensartikel in Einheit verbunden sind, bedeutet, einen von ihnen zu leugnen, selbst von denen, die weniger wichtig zu sein scheinen, gleichsam dem Ganzen zu schaden. Jede Epoche macht die Erfahrung, dass einzelne Aspekte des Glaubens leichter oder schwieriger angenommen werden können: Deswegen ist es wichtig, wachsam zu sein, damit das ganze Glaubensgut weitergegeben wird (vgl. 1 Tim 6,20), damit in angemessener Weise auf alle Aspekte des Bekenntnisses des Glaubens bestanden wird. Insofern die Einheit des Glaubens die Einheit der Kirche ist, heißt etwas vom Glauben wegneh- Kurzkatechese von Papst Franziskus men in der Tat etwas von der Wahrheit der Gemeinschaft wegnehmen. Die Kirchenväter haben in Analogie zum Leib Christi und seinem Fortbestehen in der Kirche den Glauben als einen Leib mit verschiedenen Gliedern, als den Leib der Wahrheit beschrieben. Die Unversehrtheit des Glaubens wurde auch in Verbindung mit dem Bild der Kirche als Jungfrau gesehen, mit ihrer Treue in der bräutlichen Liebe zu Christus: Den Glauben zu beschädigen bedeutet, der Gemeinschaft mit dem Herrn Schaden zuzufügen. Die Einheit des Glaubens ist also die eines lebendigen Organismus. Das hat der selige John Henry Newman sehr schön hervorgehoben, als er unter den Kennzeichen zur Unterscheidung der Kontinuität der Lehre in der Zeit ihr Vermögen aufzählte, alles in sich zu assimilieren, was sie in den verschiedenen Bereichen, wo sie hingelangt, und in den verschiedenen Kulturen, denen sie begegnet, vorfindet. Dabei läutert sie alles und bringt es zu seinem besten Ausdruck. So zeigt sich der Glaube als universal, katholisch, da sein Licht zunimmt, um den ganzen Kosmos und die ganze Geschichte zu erleuchten.“ Papst Franziskus Impressum redaktion Werbung Telefon: 08 21/5 02 42-13, 08 21/5 02 42-53 Telefax: 08 21/5 02 42-80 katholische sonntagsZeitung für das Bistum Augsburg Herausgeber und verlag (zugleich Anschrift aller Ver antwortlichen): Sankt Ulrich Verlag GmbH im Auf trag des Bischofs von Augsburg, Henisiusstraße 1, 86152 Augs burg. Postanschrift: Sankt Ulrich Verlag GmbH Postfach 11 19 20, 86044 Augsburg Telefon: 08 21/5 02 42-0 (Zentrale) Telefax: 08 21/5 02 42-41 (Verwaltung) www.katholische-sonntagszeitung.de geschäftsführer: Johann Buchart Chefredakteur: Johannes Müller Chefin vom Dienst: Victoria Heymann Regionales: Gerhard Buck, Barbara Lang Telefon: 08 21/5 02 42-0 (Zentrale) Telefax: 08 21/5 02 42-81 nachrichten: Katholische Nachrichtenagentur (KNA), Evangelischer Pressedienst (epd), Deut sche Presse-Agentur (dpa) sowie eigene Korrespondenten. Der Verlag haftet nicht für unverlangt ein gesand te Manuskripte, Fotos und Ähn liches. Die Zei tung und alle in ihr enthaltenen Beiträge und Abbildungen sind urheberrechtlich ge - schützt. Astrid Sauerwein (verantwortlich für den Anzeigenteil), Telefon: 08 21/5 02 42-11 Telefax: 08 21/5 02 42-83 (Anzeigen) Gültig ist zurzeit die Anzeigenpreisliste Nr. 33 vom 1.1. 2013. Anzeigen schluss: 10 Ta ge vor Erscheinen der Sonntags Zei tung. Druck und Repro: Presse-Druck- und Verlags-GmbH, Curt- Fren zel-Straße 2, 86167 Augsburg. Leserservice und vertrieb Gabi Schiefele, E-Mail: vertrieb@suv.de Bezugspreis: Vierteljährlich EUR 26,70. Einzel nummer EUR 2,00. Bestellungen direkt beim Ver lag, Abonnenten- Service. Ab be stel lungen sind sechs Wochen vor Quartalsende schriftlich an den Verlag zu richten. Bankverbindungen: Hypo Vereins bank Augs burg, 8101361, Stadtsparkasse Augsburg 064352, Ligabank 115800. Im Falle höherer Gewalt und bei Arbeitskampf besteht kein Belieferungs- oder Entschä digungs an spruch.
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