You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
102 Juan Herrera Veas<br />
en la cual se visualice. Horacio Villanueva y Jeanee Sherbondy (1978),<br />
en su visión sobre el manejo <strong>de</strong> aguas en el Cuzco presentan un mo<strong>de</strong>lo<br />
sobre la importancia que tuvo su manejo y control, como fuente <strong>de</strong><br />
po<strong>de</strong>r en los An<strong>de</strong>s durante el Incario. Otros autores como Antúnez <strong>de</strong><br />
Mayolo (1986) ponen en evi<strong>de</strong>ncias las diferencias <strong>de</strong>l manejo <strong>de</strong>l agua<br />
en socieda<strong>de</strong>s costeras. Paul Gelles (1987) reconstruye el sistema <strong>de</strong><br />
organización social <strong>de</strong>l riego <strong>de</strong>s<strong>de</strong> Huarochiri hasta nuestros días.<br />
Un factor gravitante, que ha influido en el uso <strong>de</strong>l agua <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong><br />
las socieda<strong>de</strong>s Andinas, especialmente en lo que respecta a su tenencia<br />
y administración, fueron los cambios culturales sucedidos a través <strong>de</strong><br />
su historia, especialmente a partir <strong>de</strong>l momento <strong>de</strong>l <strong>de</strong>scubrimiento y<br />
conquista <strong>de</strong> América.<br />
Las instituciones hispanas, el asiento <strong>de</strong> comunida<strong>de</strong>s y pueblos<br />
<strong>de</strong> indios afectaron los mecanismos tradicionales <strong>de</strong> la sociedad<br />
Andina, cuando el nuevo or<strong>de</strong>n transformó el agua, <strong>de</strong> bien natural y<br />
comunitario, en un bien económico con valor <strong>de</strong> cambio, convirtiéndola<br />
en moneda, situación que po<strong>de</strong>mos constatar con mayor fuerza a fines<br />
<strong>de</strong>l siglo <strong>XVI</strong>II (Herrera, J. (Ms.) II Congreso Nacional <strong>de</strong> Antropología<br />
Chilena, 1995).<br />
Las problemáticas materiales, i<strong>de</strong>ológicas, culturales y sociales<br />
que surgen a partir <strong>de</strong> esta realidad quedan respaldadas en los<br />
conflictos por agua, fundamentalmente en la información <strong>de</strong> valor<br />
etnohistórico relacionada con la <strong>de</strong>scripción <strong>de</strong> la tradición y el <strong>de</strong>recho<br />
consuetudinario Andino relativo al manejo <strong>de</strong>l agua. <strong>El</strong> manejo y control<br />
<strong>de</strong> los recursos hídricos es un mecanismo <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r económico y político<br />
su redistribución caracteriza la composición <strong>de</strong>l po<strong>de</strong>r transformandose<br />
en la piedra angular <strong>de</strong> la estructura política <strong>de</strong> las socieda<strong>de</strong>s andinas.<br />
<strong>El</strong> territorio <strong>de</strong> <strong>Tarapacá</strong>, es el espacio comprendido entre el río<br />
Lluta y la quebrada <strong>de</strong> dicha área, se encuentra circunscrito en la subárea<br />
<strong>de</strong> valles occi<strong>de</strong>ntales, pertenecientes a la macro región conocida<br />
como área Centro Sur Andina (Lumbreras, 1981).<br />
La sub-área <strong>de</strong> valles occi<strong>de</strong>ntales que abarca tanto el extremo<br />
norte <strong>de</strong> Chile como el sur peruano, pue<strong>de</strong> caracterizarse en términos<br />
generales como una región <strong>de</strong>sértica <strong>de</strong> baja pluviosidad y surcada