El Amanecer de Arica y Tarapacá S. XVI

El Amanecer de Arica y Tarapacá
Agosto de 1608”. [A. Nac. Stgo. Jud. Adm. Arica. Leg. 1 Pz. 2. Pág.
95-97]
El mundo de Juan de Reinoso es aún más, complejo, sin duda
hasta aquí no hemos considerado sus probables vinculaciones
con la comunidad indígena y con otros miembros de la sociedad
Andina, como kuracas y dirigentes locales, con quienes posiblemente
mantuvo una estrecha relación de intercambios económicos, los que se
originaban en las labores del trajín (Comunicación personal con Carol
Odonne, 1995). Es muy lógico pensar que un hombre como Reinoso
pudiera manejar los códigos culturales y sociales Andinos, los cuales
le permitieron manejar rutas y refugios sólo conocidos por la población
indígena, esté sujeto habría comprendido al igual que alguno de sus
coétaneos como funcionaban las relaciones de parentesco al interior de
la comunidad, facilitándose su acceso al mundo de los caravaneros de
tradición prehispánica con quienes posiblemente se asocio en más de
una ocasión.
Sin duda Reinoso representa al hombre hispano de dos mundos,
quien muchas veces se manejaba al limite de la legalidad, logrando
penetrar la urdimbre social de la sociedad Andina, transformándose
en un sujeto capacitado para compartir dentro de aquella sociedad
del siglo XVII. Podríamos también precisar que durante aquella época
coexistieron caravaneros y mercaderes que trabajaron asociados a la
sociedad indígena sin obviamente dejar sus privilegios dentro del
mundo colonial hispano. Por el contrario también existieron otros
personajes que no alcanzaron a comprender el mundo indígena dentro
del contexto colonial y sólo se manejaron al interior de su mundo.
Notas
1 Archivo Municipal de Arequipa. A.M.A. Perú. Libro primero del Cabildo. Foj. 81v.
2 Es interesante mencionar la solicitud hecha por Pedro Pizarro al cabildo de Arequipa, a quien
le fue entregado un solar en el Puerto y Ciudad de Arica en 1549, este es uno de los antecedente
más tempranos que se poseen.
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